"Happy Capitalism"

Ως ομάδα αλληλεγγύης στα 2 χρόνια που έχουμε  συσταθεί προσπαθήσαμε να ανταποκριθούμε σε όσα  καλέσματα  ήταν δυνατόν. 
Άνεργοι οι περισσότεροι, αποδεχτήκαμε χωρίς ενδοιασμούς το κάλεσμα της Περιφέρειας, και βρεθήκαμε  να μαγειρεύουμε για 25 ημέρες στο Πεδίο του Άρεως στο Χριστουγεννιάτικο Θεματικό  Πάρκο, ευελπιστώντας  στην βελτίωση της καθημερινής ζωής των αποκλεισμένων ανθρώπων σε αυτή τη δύσκολη εποχή.

Όση διάθεση και κουράγιο και να έχει κανείς να βοηθήσει  στην ανακούφιση της φτώχιας, η κατηγορία "άστεγοι" είναι μια πρόσκληση  για γενναίες καρδιές.

Ο Κώστας "επί τω έργω"

Ο καιρός αυτό το χειμώνα δεν μας χαρίστηκε. Ολόκληρη σχεδόν η χώρα για βδομάδες ήταν στην "κατάψυξη". Πολικές θερμοκρασίες και ισχυρές χιονοπτώσεις δοκίμασε και η Αττική. Το κρύο ήταν τόσο αφόρητο που ακόμη και οι σκληραγωγημένοι μικροπωλητές έκλειναν τα περίπτερά τους και έφευγαν μόλις σουρούπωνε.

Ακόμη και το λάδι έχει παγώσει!

Όσοι  κάναμε  τις απογευματινές βάρδιες  στο Πεδίο του Άρεως  δεν θα ξεχάσουμε  ποτέ τη δοκιμασία του κρύου μόλις έπεφτε η νύχτα.

Το πρώτο "σπίτι" μπαίνοντας στο πάρκο

Κάθε πρωί τον βρίσκαμε  να κάθεται στο "σπίτι-παγκάκι' , με τον ήλιο να διώχνει τις σκιές της νύχτας και να εξατμίζει την υγρασία. Ποιος από τους  πρωινούς περαστικούς   θα  μπορούσε να φανταστεί πως για να ζεστάνει το σώμα του τις νύχτες κλεινόταν ολόκληρος σε μια σακούλα σκουπιδιών!

Αλλά δεν ήταν ο μόνος. Οικογενειάρχες που έχασαν τη δουλειά τους και τα σπίτια τους αμέσως μετά, ηλικιωμένοι που η σύνταξη δεν φτάνει πια για μια στέγη και άρρωστοι  ναρκομανείς συνθέτουν  το  ανομοιόμορφο πλήθος που βρίσκει καταφύγιο στο πάρκο.

Αλήθεια, πως θα καθορίσει  το μέλλον όλων μας  αυτή η κατάσταση αν συνεχιστεί για κάποια ακόμη χρόνια;

Η ζωή του όλη στο καροτσάκι

Ευχαριστίες
Η ομάδα της Κόκκινης κουζίνας  θα ήθελε να ευχαριστήσει θερμά όσους την υποστήριξαν.

Για τον εξοπλισμό του χώρου την τεχνική αλλά και "ανθρώπινη' υποστήριξη  ευχαριστούμε πολύ την Πανελλήνια Ομοσπονδία Μικροπωλητών (κλικ)
Την "Αλληλεγγύη για όλους" για την συνεισφορά της με τρόφιμα, όπως και την  Περιφέρεια Αττικής για την πρωτοβουλία αλληλεγγύης , και  όλους τους φίλους που με προσωπική εργασία  μας βοήθησαν να λειτουργήσουμε αυτόν τον έκτακτο σταθμό προσφοράς φαγητού.

Ιδιαίτερα  θέλουμε να ευχαριστήσουμε το κρεοπωλείο "Ο Γιάννης" και τους ανθρώπους του(Καλλιδρομίου 51 στο Λόφο του Στρέφη)  για την συνεισφορά τους σε   κρέας επιπλέον  των κιλών  που πληρώσαμε  μόλις άκουσαν  τον σκοπό των αγορών μας.

Ήλιος και υγρασία αφόρητη

Ο αγώνας  για  την επιβίωση

Πέρα από  τον  ενθουσιασμό που πολλοί νοιώθουμε με αφορμή τις εξαγγελίες της νέας  κυβέρνησης  για την Κοινωνική κρίση, και ανεξάρτητα από τη δική της  προσπάθεια, εμείς σαν  κοινωνία πρέπει να μείνουμε σε επιφυλακή και   συσπειρωμένοι σε δράσεις αλληλεγγύης  αν  θέλουμε  να εκλείψουν  οι  ανθρωποθυσίες.
Οι προτάσεις της κυβέρνησης   θα χρειαστούν τον χρόνο τους  έως ότου νομοθετηθούν και  εφαρμοστούν σε μεγάλη κλίμακα.
Μέχρι τότε, οι  αλληλέγγυες πρωτοβουλίες  πολιτών μένουν να καλύψουν τις υπάρχουσες ανάγκες και να γίνουν  ουσιαστικός μοχλός πίεσης προς την κυβέρνηση ως προς τα μέτρα που χρειάζονται για να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά η κοινωνική κρίση.

Οι μάσκες έπεσαν

Οι Γερμανοί μοιάζει να είναι έτοιμοι να τινάξουν πάλι τον κόσμο στον αέρα...
Αυτή  η χούντα της ευρώπης  ακυρώνει όσα με κόπο έγιναν για μια ένωση.

Επικεφαλείς στη νέα φάση δαιμονοποίησης της Ελλάδας  αυτή τη φορά δεν είναι μόνο οι «κίτρινες»  φυλλάδες αλλά και και «έγκριτα» ΜΜΕ  της Γερμανίας , και πολιτικά πρόσωπα που από τη θέση που κατέχουν δεν νομιμοποιούνται για  τέτοια μορφή αντιπαράθεσης πόσο μάλλον που απειλούν και  εύχονται  τη γρήγορη  αποτυχία της νέας ελληνικής κυβέρνησης, και χωρίς αιδώ  μεγαλύτερη δυστυχία  για τον ελληνικό λαό. 

Η  απαξίωση, οι απειλές και οι  εκβιασμοί κατά της χώρας μας είναι  πλέον καθημερινό φαινόμενο και μας προϊδεάζει για το σκοτεινό μέλλον που έρχεται αν δεν υπάρξει αντίσταση . Στο όνομα της «ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης»  απαιτούν  την απόλυτη υποταγή από την Ελλάδα και παράλληλα "επεξεργάζονται" την καταστροφή της επειδή τόλμησε  να μην εννοεί την εθνική κυριαρχία  όπως αυτοί την επιθυμούν.

"Είμαστε αποφασισμένοι να αφήσουμε την Ελλάδα να χρεοκοπήσει αν δεν τηρήσει τα όσα συμφωνήθηκαν"ακούμε κάθε δεύτερη ημέρα.

Φυσικά, όλη η  ΕΚΤ  στέκεται στο πλευρό της Άνγκελα Μέρκελ!
(EKT: The European Central Bank)
Η ΕΚΤ βρίσκεται στη Φρανκφούρτη, όπως  και η Deutsche Bank.
Και η Ευρώπη αντιμετωπίζει με ευαισθησία  τις γερμανικές υπαγορεύσεις! 

Αυτή είναι η Ευρώπη που θέλουμε; Των εκβιαστών και των ολιγαρχών;
Των διαπλεκόμενων με τους  λομπίστες;  Των συνεργατών  με τα σκοταδιστικά καθεστώτα της Σαουδικής Αραβίας, και τους προμηθευτές όπλων του  ισλαμικού χαλιφάτου; 

Ντροπή σου ντράγκι...


Η ιστορία θα καταγράψει τον πόλεμο που δέχονται οι Έλληνες  στην προσπάθειά τους να  επιβιώσουν μέσα σ'αυτόν τον οικονομικό αποκλεισμό.

Όλοι θα κριθούν για τον ρόλο τους.

Κε Τσίπρα και λοιποί της κυβέρνησης

 Αυτή η πολιτική και  οικονομική αλητεία  χρειάζεται όχι μόνο μια σθεναρή  αντίσταση, αλλά και την παράδοσή της στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.

Πολύ εμπιστοσύνη τους δείξατε.

Κοινωνική Οικονομία - Μια εναλλακτική λύση *

Στο 3ο  Φεστιβάλ Εναλλακτικής Οικονομίας

Όπως  είχαμε  πει στο προηγούμενο κείμενο, η ομάδα της Red-Kitchen (1)συμμετείχε στο 3ο  Φεστιβάλ Εναλλακτικής Οικονομίας με ένα εργαστήριο-συζήτηση  με   θέμα :
 “Οι Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί ως λύση στην κρίση" Εφαρμογές-Νομοθεσία-Προβλήματα”,και η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ θερμή. 
Η αίθουσα γέμισε αν και δεν ήταν μεγάλη, και πολλοί αναγκάστηκαν να καθίσουν όρθιοι, και στο πάτωμα,ενώ πολλοί αποχώρησαν αφού δεν ήταν εφικτό να παρακολουθήσουν.

Το θέμα το ανέπτυξε ο Φώτης, ξεκινώντας  με μια σύντομη παρουσίαση  των όσων έχουν γίνει στη χώρα μας στον τομέα  της Κοινωνικής Οικονομίας(βάση του Ν.4019/2011). 
Το θέμα είναι μεγάλο και δύσκολο να το αναπτύξει κανείς σε σύντομο χρόνο,αλλά τα βασικά ζητήματα  που  παρουσιάστηκαν επιγραμματικά ήταν:

α) Το ζήτημα της Κοινωνικής Οικονομίας  ξεκίνησε  στη χώρα μας στο πλαίσιο της Κοινοτικής  Πρωτοβουλίας EQUAL (Εθνικό Θεματικό Δίκτυο Κοινωνικής Οικονομίας, 2005 και το 2008)και το συμπέρασμα είναι πως  οι εκείνες δράσεις δεν απέδωσαν.
(Για πρώτη φορά  επισήμως έγινε συζήτηση για τη θεσμοθέτηση της κοινωνικής οικονομίας στην Ελλάδα το 2001. Συστάθηκε νομοπαρασκευαστική επιτροπή, αλλά η προσπάθεια δεν απέδωσε )
β) Ο αριθμός των  δομών που δραστηριοποιήθηκαν σαν κοινωνικές επιχειρήσεις  ήταν μικρός, και  οι περισσότερες από αυτές  δεν λειτούργησαν (ή υπολειτουργούσαν) μετά το τέλος της επιδότησης, όπως διαπιστώνεται μέσα από  τις επίσημες έρευνες. 
Δημιουργήθηκαν κυρίως "υποστηρικτικές δομές"  παρά αμιγώς κοινωνικές  επιχειρήσεις με την έννοια της παραγωγής προϊόντων ή/και της παροχής υπηρεσιών.
Εκτός από την περίπτωση των Κοινωνικών Συνεταιρισμών Περιορισμένης Ευθύνης 
(ΚΟΙΣΠΕ) για τις οποίες υπήρχε ήδη ένα σαφές θεσμικό πλαίσιο, οι άλλες δομές 
που δημιουργήθηκαν όσο και αν  υποστηρίχτηκαν έδωσαν απασχόληση σε ένα μικρό αριθμό 
ατόμων. Επίσης αναγκάστηκαν να λειτουργήσουν σε ένα θολό νομικό πλαίσιο,ακριβώς όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα.

Στην ενότητα- Εφαρμογές-

α)Δήμοι και Κοιν.Σ.Επ.
Θίχτηκε το  ζήτημα που  προβληματίζει και πολλές από τις οργανώσεις της αλληλέγγυας οικονομίας, ότι η χρηματοδότηση  ίδρυσης ή άλλων παροχών σε κοινωνικές επιχειρήσεις από τους ΟΤΑ σημαίνει πολλές περιπτώσεις υποκατάσταση των παρεχομένων υπηρεσιών του Κράτους Πρόνοιας, του έργου δηλαδή που δεν θέλουν ή αδυνατούν  στις σημερινές συνθήκες, να παρέχουν το κράτος και οι Δήμοι.

Στην ενότητα-Νομοθεσία-

α)Στο  νομοσχέδιο που ανέβηκε  στη Δημόσια Διαβούλευση(κάντε κλικ) πέρυσι είναι φανερό πως  το νομοθετικό κενό που υπάρχει δεν πρόκειται να ξεκαθαρίσει τα προβλήματα απεναντίας εισάγει και άλλα όπως π.χ την  απαίτηση εγγυητικής επιστολής από άτομα άνεργα που  ανήκουν στις non bankable ομάδες του πληθυσμού και δεν έχουν εισοδήματα! 
Το γεγονός εντοπίζει η κ. Φιόρη Α. Ζαφειροπουλου Λέκτορας Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας μαζί με άλλα καίρια προβλήματα που  μπορείτε να διαβάσετε στην Δημόσια Διαβούλευση.

β)Τέθηκε το  ζήτημα που προκύπτει από την ομογενοποίηση  και την ένταξη των ανέργων στις " ευπαθείς" ομάδες πληθυσμού, οι οποίες διακρίνονται σε «ειδικές» στις οποίες συγκαταλέγονται όλες οι κατηγορίες ανέργων και κάτοικοι απομακρυσμένων περιοχών και  «ευάλωτες» όπου απαρτίζονται από άτομα με  ειδικές ανάγκες, εξαρτημένοι από ουσίες , πρώην  φυλακισμένοι μαζί  με  ανήλικους παραβάτες, άτομα με γλωσσικές ή πολιτισμικές ιδιαιτερότητες------- γεγονός που ενέχει σοβαρούς κινδύνους.
Η ένταξη των ανέργων σε "ειδικές ομάδες" εκτός των άλλων, σηματοδοτεί μια επικίνδυνη διολίσθηση των πολιτικών απασχόλησης προς μια προνοιακή αντίληψη τόσο των αιτιών όσο και των πολιτικών αντιμετώπισης της ανεργίας(εδώ περισσότερα).

γ)Θίχτηκε το  ζήτημα της  εξαγγελίας  του Ταμείου Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας  που εδώ και πολλά χρόνια  βρίσκεται ακόμη στα χαρτιά, και κανείς δεν λογοδοτεί για την τύχη των χρημάτων που έπρεπε να έχουν δοθεί σε ανέργους μιας και το όλο πρόγραμμα προβλεπόταν από τα Ευρωπαϊκά προγράμματα.Δείτε (εδώ)και (εδώ)

Στην ενότητα -Προβλήματα-

α)Ο Νόμος είναι ασαφής και μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως Δούρειος Ίππος  για τα εργασιακά δικαιώματα  και ως δεκανίκι στα δομικά αδιέξοδα της οικονομικής κρίσης. 

β)Η διαδικασία ίδρυσης  Κοιν.Σ.Eπ.  αποτελεί συχνά  «αναγκαστική» επιλογή των επισφαλώς εργαζομένων στους Δήμους μετά τη μνημονιακή καταιγίδα που σαρώνει τους ΟΤΑ.
(Τον εκβιασμό αυτόν όπως γνωρίζουμε έχουν υποστεί  κατά καιρούς οι εργαζόμενοι στο πρόγραμμα «Βοήθεια στο σπίτι»αλλά και άλλες ομάδες).
Εάν κυριαρχήσει αυτή η τάση θα οδηγήσει στο τέλος του κοινωνικού ρόλου της Αυτοδιοίκησης και οι εργαζόμενοι, θα λειτουργούν σε συνθήκες  "δουλεμπορίου" χωρίς δικαιώματα και με επισφαλή και περιορισμένου χρόνου εργασία.

γ)Πέρα από την ανεπάρκεια του θεσμικού πλαισίου στην Ελλάδα ,θίχτηκε και η αμφιλεγόμενη στάση και ο ρόλος της Ευρωπαϊκής Αρχής (ΕΚΤ)αλλά και  της Ελληνικής κυβέρνησης που δεν μπορεί να είναι τυχαία.
Π.χ,στο τελευταίο Πρόγραμμα για τη Γυναικεία Επιχειρηματικότητα των ΕΣΠΑ
"Για τη «Στήριξη της δημιουργίας και ανάπτυξης πολύ μικρών επιχειρήσεων" (Μέτρο 312).
οι  Κοιν.Σ.Επ.αποκλείστηκαν!

Περισσότερες πληροφορίες στα: www.espa.gr, www.elanet.gr

Το πρόβλημα το εντοπίζουν και το παραδέχονται επισήμως-κάντε κλικ(εδώ)

Η συζήτηση δεν μπόρεσε να απλωθεί σε  όλα τα παραπάνω  θέματα. Όμως είναι φανερό πως υπάρχει  πολύς κόσμος  που προβληματίζεται με τα όσα ζούμε και αναζητά διαφορετικές λύσεις, και αυτό αναδείχτηκε μέσα από το πλήθος των ερωτήσεων που έγιναν. 

Τα όσα ειπώθηκαν  κατά την συζήτηση και οι ερωτήσεις που ακολούθησαν μπορούν να συνοψιστούν στις παρακάτω προτάσεις:

1.Οι κοινωνικές επιχειρήσεις στην Ελλάδα  είναι ένας άγνωστος τομέας.

2.Το ενδιαφέρον των περισσοτέρων είχε να κάνει με το τι είναι κοινωνική οικονομία.

Ο όρος "κοινωνική οικονομία"είναι  ακόμη ασαφής και συχνά παραπλανητικός

(παρά τα εκατομμύρια που δόθηκαν για την ενημέρωση του κόσμου σε διάφορους φορείς)

3.Γιατί να επιλέξει κανείς αυτή τη μορφή επιχείρησης όταν δεν του επιτρέπεται να εισπράξει τα κέρδη;

Γενικότερες διαπιστώσεις 
-Ακούγοντας για "εναλλακτική οικονομία" οι άνθρωποι προσπαθούν να προσδιορίσουν τις μορφές αυτών των επιχειρήσεων το όφελος που μπορούν να έχουν από αυτή την επιλογή,και ακόμη αναζητούν  απαντήσεις σε νομικά και λογιστικά θέματα

-Δύο από τους σημαντικότερους κινδύνους που αντιμετωπίζει η αλληλέγγυα οικονομία είναι οι εξής: ο μικρός βαθμός κατανόησής της από τις  κοινωνικές δυνάμεις, και οι επιθετικές προσπάθειες της άρχουσας τάξης  να οικειοποιηθεί την έννοια της αλληλεγγύης, συνδέοντάς την με την ιδέα της κοινωνικής υπευθυνότητας. 

-Το γεγονός ότι τις περισσότερες επιπλοκές σε Ευρωπαϊκό επίπεδο τις αντιμετωπίζουν οι Έλληνες δεν μπορεί να είναι τυχαίο.

Τα δικά μας σχόλια:

Κάποια σημεία που χρειάζεται να θυμόμαστε όταν αναφερόμαστε στην Κοινωνική ή Αλληλέγγυα Οικονομία ή άλλου είδους συνεταιρισμούς είναι :

- Η συνεταιριστική επιχείρηση μπορεί να διεισδύει σε νέες αγορές, κάτι που ο κάθε ένας παραγωγός από μόνος του αδυνατεί να κάνει.

-Οι παραγωγοί εξασφαλίζουν τη διάθεση των προϊόντων τους σε μια καλή τιμή, μέσω του δικού τους συνεταιρισμού,και  κερδίζουν τόσο από τη χονδρική όσο και από τη λιανική πώληση.

-Οι ενώσεις των εργατών μπορούν να διαχειρίζονται καταστήματα, και να έχουν κάθε άλλη δραστηριότητα με  ευελιξία  ώστε να βελτιώνουν τις συνθήκες ζωής τους.

- Οι Κοινωνικές Επιχειρήσεις δημιουργούν ρήγματα στο υπάρχον μοντέλο  οικονομίας, από τη στιγμή που μπορούν να κατέχουν  τα μέσα παραγωγής.

-Οι Κοινωνικές Επιχειρήσεις επιδρούν   θετικά και αυξάνουν  την κοινωνική συνοχή  αφού αναδιανέμουν τον πλούτο.

 -Εξασφαλίζουν  απασχόληση  σε ομάδες που η ελεύθερη αγορά έχει εξοστρακίσει

-Η αλληλέγγυα οικονομία βασίζεται σε ένα σύνολο αξιών, ταυτόχρονα ηθικών και οικονομικών, που υλοποιούνται με συγκεκριμένες πρακτικές όπως: αυτοδιαχείριση και δημοκρατικός τρόπος λήψης αποφάσεων, οικονομική δραστηριότητα που τροποποιεί τους τρόπους παραγωγής,κ.ά.

-Την ώρα που η κρίση κορυφώνεται και οι οικονομίες βουλιάζουν,  η αλληλέγγυα και  κοινωνική οικονομία δεν είναι μέρος του προβλήματος αλλά της λύσης.
 Οι τρόποι που θα συσχετιστούν τα δίκτυα αλληλέγγυας οικονομίας με  την καπιταλιστική οικονομία θα καθορίσουν και την διασφάλιση ή όχι των βασικών αρχών της.

Το δικό μας στοίχημα είναι να αντέξουμε...

Η άναρχη ανάπτυξη έχει εξαντλήσει τόσο την κοινωνία,όσο και την  οικονομία, και τα περιβαλλοντικά όρια.
Στην καθημερινότητα πρέπει οι περισσότεροι να κάνουμε μια μεγάλη στροφή σκεπτόμενοι πλέον ως ομάδα.. 
Τα ερωτήματα που ακολουθούν πιθανόν να  έχουν ταλανίσει και εσάς κάποια στιγμή και μας θυμίζουν πως ενωμένοι μπορούμε να πετύχουμε περισσότερα.
Ποιο είναι το επόμενο βήμα;
Πώς  θα μείνουμε όρθιοι και ενεργοί;
Πώς κατασκευάζεται και πώς διεκδικείται ένα ρεαλιστικό σχέδιο αντιμετώπισης της ανθρωπιστικής κρίσης, μακριά από επιδόματα, συσσίτια και σωματεία φιλόπτωχων κυριών;
Πώς θα εξασφαλίσουμε  ένα αξιοπρεπές εισόδημα και περίθαλψη για όλους;

Και όλα τα παραπάνω μας οδηγούν  στο "ξεχασμένο"συλλογικό όφελος που οι συνεταιρισμοί και οι ενώσεις προσώπων μπορούν να παράγουν.

Κι ακόμα πιο πέρα, σε ένα πρότυπο ανάπτυξης όπου ωφελημένες είναι οι τοπικές κοινωνίες που  μπορούν  πλέον να αντισταθούν με  την δύναμη των δικτύων τους απέναντι στα μεγάλα καρτέλ. 
Αυτά μπορεί να μην αρέσουν πολύ στους κρατούντες όμως  δεν υπάρχει άλλος χρόνος για χάσιμο, και ο καθένας  οφείλει να αναζητήσει το καινούριο ξεπερνώντας το παλιό που μας έφτασε εδώ.

 Εμείς είμαστε βέβαιοι πως αξίζει να το παλέψουμε παρ'όλες τις δυσκολίες που  αντιμετωπίζουμε!

 Η "κοινωνική οικονομία" έχει πολλές αναγνώσεις και πρακτικές.Ας δούμε τα επίσημα κείμενα:

Αρχές της Κοινωνικής Οικονομίας

Οι βασικές αρχές που διαμόρφωσαν την κοινωνική οικονομία στον 19ο και 20ο αιώνα και συνεχίζουν ακόμη σήμερα να την χαρακτηρίζουν είναι οι εξής:
1) Η ελεύθερη συμμετοχή
2) Η δημοκρατία: «ένα πρόσωπο, μια ψήφος»
3) Η δίκαιη (περιορισμένη) διανομή του πλεονάσματος
4) Το αδιαίρετο, ολικώς ή μερικώς, του ιδίου κεφαλαίου
5) Η αλληλεγγύη
6) Το προβάδισμα του ατόμου
7) Η ανεξαρτησία απέναντι στο κράτος ή σε κάθε δημόσια συλλογικότητα.

Ορισμός της Κοινωνικής Οικονομίας

 (Δοσμένος από την Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης του Προγράμματος της Κ.Π. EQUAL)

Η Κοινωνική Οικονομία  ορίζεται ως ο χώρος της οικονομίας που βρίσκεται ανάμεσα στον ιδιωτικό και το δημόσιο τομέα της οικονομίας και στον οποίο διεξάγονται οικονομικές δραστηριότητες με κοινωνικούς σκοπούς και στόχους.

Η Κοινωνική Οικονομία αποτελείται από οικονομικές δραστηριότητες επιχειρήσεων, φορέων και οργανισμών των οποίων η ηθική, ο τρόπος λειτουργίας και οι στόχοι συνοψίζονται στα παρακάτω σημεία:δραστηριοποίηση με στόχο την εξυπηρέτηση των μελών τους ή το συλλογικό όφελος,διαχειριστική αυτονομία,δημοκρατικές διαδικασίες λήψης αποφάσεων,ανάπτυξη με προτεραιότητα τις ανάγκες των ανθρώπων και της απασχόλησης. 

Με βάση τις προηγούμενες αναφορές προκύπτουν οι εξής σημαντικές παρατηρήσεις:
-τα κέρδη από την οικονομική δραστηριότητα των κοινωνικών επιχειρήσεων αξιοποιούνται για τη βελτίωση της εν λόγω δραστηριότητας  και δεν αποτελούν σε καμία περίπτωση το βασικό κίνητρο της επιχειρηματικής δραστηριότητας,

-οι φορείς-οργανώσεις και επιχειρήσεις της Κοινωνικής Οικονομίας υπερτερούν σημαντικά των δημόσιων φορέων και υπηρεσιών σε θέματα ευελιξίας και διαχειριστικής λειτουργίας

 Μια ανοικτή Αγορά για όλους, Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης του Προγράμματος της Κ.Π. EQUAL(κάντε κλικ)

Τελειώνοντας  σας προτείνουμε να δείτε μια ευχάριστη και πολύ κατατοπιστική ταινία, που καταπιάνεται με το θέμα της "άλλης οικονομίας".

 *Κοινωνική Οικονομία - Μια  εναλλακτική λύση 
https://www.youtube.com/watch?v=R89jkyvpL9w

Ο κλάδος της κοινωνικής-συνεταιριστικής οικονομίας απασχολεί 11.000.000 εργαζόμενους/ες στην Ευρώπη και αντιπροσωπεύει τον «τρίτο τομέα» της οικονομίας. 

(1)Η «Κόκκινη Κουζίνα» (Red Kitchen) είναι ένας κοινωνικός συνεταιρισμός που δραστηριοποιείται τα τελευταία δύο χρόνια με συμμετοχές σε φεστιβάλ και σε δομές/ πρωτοβουλίες αλληλεγγύης. Η πλειοψηφία των μελών μας είναι άνεργες/οι (5 στους 7) και εργαζόμαστε εθελοντικά όποτε υπάρχει ανάγκη.

Φεστιβάλ στο Πεδίο του Άρεως

Το 3ο  Φεστιβάλ Εναλλακτικής Οικονομίας που έγινε στο Ελληνικό μας άφησε με τις καλύτερες εντυπώσεις και ανανεωμένη την ελπίδα  πως υπάρχει  κόσμος  που προβληματίζεται με τα όσα ζούμε και αναζητά λύσεις. Η ομάδα μας είχε αναλάβει την Κυριακή τη συζήτηση με θέμα : “Οι Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί ως λύση στην κρίση": Εφαρμογές-Νομοθεσία-Προβλήματα”και η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ θερμή. Τις λεπτομέρειες  από τη φετινή διοργάνωση θα τις αναρτήσουμε σε επόμενο κείμενο. Σήμερα  έχουμε  ένα νέο κάλεσμα από συλλογικότητες της Αθήνας  -στο οποίο συμμετέχουμε σαν κουζίνα-  για την "διάσωση" του Πεδίου του Άρεως. Γράφουν από το ραδιόφωνο στο Κόκκινο: "Η κρίση που πλήττει βάναυσα την πόλη, αναδεικνύει εντονότερα το χρόνιο πρόβλημα της ασφυξίας από τη μεγάλη έλλειψη ελεύθερων χώρων και πράσινου. Κάνει ακόμα επιτακτικότερη την ανάγκη ενός πνεύμονα ζωής στο κέντρο της Αθήνας, όπως είναι το Πεδίο του Άρεως, να γίνει ξανά ελεύθερος λειτουργικός χώρος πράσινου, χαράς, ηρεμίας και αναψυχής".

Με το σύνθημα «Να δώσουμε ζωή στο Πεδίο του Άρεως» ξεκινάμε, συλλογικότητες και άτομα, την κοινή προσπάθεια να προβάλλουμε τα σημερινά προβλήματά του, να διεκδικήσουμε τη λύση τους, να διαμορφώσουμε όλοι μαζί και να προτείνουμε, ένα νέο παράδειγμα λειτουργίας του δημόσιου χώρου.
Στόχοι όπως αναφέρονται από την κίνηση "Απελάστε το Ρατσισμό"

1.- Να τεθεί ξανά στην επικαιρότητα το πάγιο αίτημα των κατοίκων της Αθήνας να γίνει ξανά το «πεδίο του Άρεως» λειτουργικό και να δοθεί ελεύθερο προς χρήση  σε όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες, ανεξάρτητα από εθνικότητα, φύλο,  φυλή ή οποιαδήποτε άλλη διάκριση.
Ειδικότερα θέλουμε να προβάλλουμε τις απαιτήσεις μας προς τη νέα διοίκηση της περιφέρειας Αττικής, που είναι αρμόδια για το «πεδίο του Άρεως» να:
-Ποτίζεται ο ελεύθερος χώρος της Αθήνας τακτικά και να μην αφήνονται τα δένδρα και τα φυτά να ξεραίνονται, όπως συμβαίνει σήμερα
-Να υπάρχει επαρκής φωτισμός και φύλαξη, ώστε να νοιώθουν οι πολίτες που το χρησιμοποιούν ασφάλεια
-Να φυλάσσεται , ώστε να πάψει να είναι χώρος δράσης εγκληματικών επιθέσεων, καθώς και χώρος διακίνησης ναρκωτικών
-Να επαναλειτουργήσουν άμεσα οι δύο παιδικές χαρές που υπάρχουν στο χώρο και έχουν κλείσει. Σε μια μάλιστα περιοχή που δεν υπάρχουν εναλλακτικοί χώροι για να παίζουν τα παιδιά
-Να χρησιμοποιηθούν από τους συλλογικούς φορείς της περιοχής και τους απλούς πολίτες τα κτήρια που υπάρχουν στο χώρο (πχ Γκριν Παρκ ) και που σήμερα παραμένουν κλειστοί και ρημάζουν
-Τέλος να προβληθούν όλες οι απόψεις για τη χρήση των δημόσιων χώρων και να προβληθούν τα αιτήματα όλων των συλλογικοτήτων.
-Στελέχωση του χώρου με όλο το απαραίτητο προσωπικό
2.-  Να γίνει το φεστιβάλ αφορμή και έναρξη συνεργασίας συλλογικοτήτων που έχουν διαφορετικό αντικείμενο αλλά που μπορούν να συνθέτουν διαλεκτικά τις δράσεις και τους επί  μέρους στόχους τους, να συνεργάζονται και να είναι περισσότερο αποτελεσματικοί.

Τα παραπάνω είναι κάποια από τα αιτήματα .Φυσικά υπάρχουν και άλλα σημεία που προβληματίζουν και θα απασχολήσουν τις συνελεύσεις που θα γίνουν. Τα προβλήματα από την εγκατάλειψη του άλσους είναι φανερά ακόμη και από την είσοδο, για όποιον έχει "τολμήσει" να το επισκεφτεί.

Το πρόγραμμα

18-10-2014 Σάββατο 630΄μμ Λαϊκή Συνέλευση με θέμα «ελεύθεροι χώροι, η περίπτωση του «πεδίου του Άρεως» ,όπου όλοι οι φορείς θα έχουν τη δυνατότητα εντός περιορισμένου χρονικού πλαισίου να εκφράσουν απόψεις και αιτήματα.

Στη Συνέλευση θα έχουν τη δυνατότητα να παρέμβουν εκπρόσωποι δημοτικών παρατάξεων ,ενώ η περιφερειακή διοίκηση θα πάρει το λόγο στο τέλος για να τοποθετηθεί επί των αιτημάτων.

Στη συνέχεια θα ακολουθήσει μουσική συναυλία με ροκ μουσική από τους “empty frame”

19-10-2014 Κυριακή

Ξενάγηση το πρωί από ειδικούς του πεδίου του Άρεως  με περιήγηση και αναφορά στην ιστορία του
Μουσικά και θεατρικά δρώμενα σε όλη τη διάρκεια της ημέρας
Παράλληλες συζητήσεις με την ανάδειξη επί μέρους θεμάτων όπως είναι τα μεταλλαγμένα, ο ρατσισμός , τα ναρκωτικά, η δημόσια παιδεία από φορείς που ασχολούνται με τα θέματα αυτά.
Η γενική κατεύθυνση θα είναι να συνδέονται οι συζητήσεις αυτές με το γενικότερο θέμα της χρήσης του δημόσιου χώρου.
Εκθέσεις υλικού από τους φορείς με στόχο την πληρέστερη ενημέρωση των πολιτών.
Παιδότοπος και δημιουργική απασχόληση για τα παιδιά.
Συλλογική κουζίνα από την κοινωνική επιχείρηση‘’Red Kitchen’’ και την δομή Αλληλεγγύης΄΄ το Μυρμήγκι’’. Λαϊκή Αγορά βιολογικών προϊόντων.

Σας περιμένουμε όλους!

3ο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας

Φίλες και φίλοι,

To 3ο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας θα πραγματοποιηθεί στις 10-11-12 Οκτώβρη στο Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού.

Ένας Άλλος Κόσμος Είναι Υπαρκτός

Ενώ γύρω μας γκρεμίζονται τα θεμέλια του παρελθόντος, εμείς ποτίζουμε τα λουλούδια που φυτρώνουν στα συντρίμμια.

Στην Ελλάδα της κοινωνικής, οικονομικής και περιβαλλοντικής κρίσης όπου έχουν εκμηδενιστεί οι κοινωνικές δομές και απειλούνται τα συλλογικά αγαθά, η ανεργία και η οικονομική δυσχέρεια αποτελούν την πραγματικότητα για πολλούς από εμάς. Οι βασικοί υπεύθυνοι σφυρίζουν αδιάφορα και η σάπια υπόσχεση της μαγικής ανάπτυξης κρατάει καλά ακόμα. Δεν προτιμούμε όμως όλοι να καθόμαστε με σταυρωμένα τα χέρια και να περιοριζόμαστε στους αφορισμούς. Αντίθετα ολοένα και περισσότεροι συμμετέχουμε ενεργά σε ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας, ανταλλακτικής ή συνεργατικής οικονομίας, δίνοντας πνοή σε έναν κόσμο απαλλαγμένο από τον αυτοσκοπό της συσσώρευσης χρήματος.

Τα εγχειρήματα αυτά, που αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα, αποτελούν όχι μόνο μια δυνατή βοήθεια για την καθημερινή διαβίωση μας αλλά και το όχημα για τη μετάβαση σε μια κοινωνία που έχει απορρίψει το καπιταλιστικό αξιακό σύστημα.

 Οι ομάδες που συνδιοργανώνουμε και συμμετέχουμε στο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας δεν περιμένουμε να εξαργυρώσουμε με ψήφους, μελλοντικές απολαβές ή κοινωνική αναγνώριση τη δράση μας, όπως διάφορες φιλανθρωπικές ή μισάνθρωπες οργανώσεις που διατυμπανίζουν τη δήθεν κοινωνική δράση τους. Βαθιά επιδίωξη μας είναι η δημιουργία κοινωνικών, και άρα και οικονομικών, δομών με γνώμονα τον άνθρωπο και όχι το κέρδος. Όχι μόνο δεν προσδοκούμε την προ-μνημονίου εποχή αλλά αντίθετα έχουμε το βλέμμα στραμμένο στην ενίσχυση της αυτοοργάνωσης, της αυτάρκειας και της πραγματικής ευημερίας ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των οικονομικών δεικτών.

Το πρώτο και το δεύτερο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας που πραγματοποιήθηκε με ευρεία συμμετοχή, μας άφησε χαμόγελα, πολλή τροφή για σκέψη και όρεξη για περισσότερη δράση. Σήμερα ετοιμαζόμαστε για τη συνέχεια της προσπάθειας αυτής με στόχο τη δικτύωση και την ανταλλαγή εμπειριών και προβληματισμών μεταξύ των ομάδων αλλά και την ενημέρωση των πολιτών για έναν κόσμο διαφορετικό, για έναν κόσμο, που δεν είναι απλά εφικτός και αναγκαίος, αλλά και υπαρκτός.

Η Αλληλεγγύη είναι η λύση!

Καθόλη τη διάρκεια του Φεστιβάλ (σε χώρο δίπλα στη γραμματεία ) θα συλλέγουμε φάρμακα, βρεφικές τροφές και πάνες για να βοηθήσουμε να καλυφθούν οι πολύ μεγάλες ανάγκες του Μητροπολιτικού Ιατρείου του Ελληνικού.

Σας περιμένουμε να ενισχύσετε όσο μπορείτε την προσπάθεια μας!

Το απόγευμα της Κυριακής  η ομάδα μας θα παρουσιάσει το εργαστήριο:
 “Οι Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί ως λύση στην κρίση: Εφαρμογές-Νομοθεσία-Προβλήματα” 

Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων  (εδώ)

Στο 18ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Αθήνας

Η  Red Kitchen συμμετέχει  στο 18ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ στις 4, 5 και 6 Ιουλίου στην Πανεπιστημιούπολη στα Ιλίσια.

*Το  Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Αθήνας φαντάζει μια μεγάλη, φωτεινή γιορτή σε

μια πόλη που αρνείται να βυθιστεί στα σκοτάδια του Μεσαίωνα. 
Ένα φεστιβάλ πλούσιο τόσο σε φυλετική και πολιτισμική πολυχρωμία όσο και σε πολιτικές
εκδηλώσεις. Θα είμαστε όλοι και όλες εκεί. Για να περάσουμε όμορφα με
κοινή μας γλώσσα τις μουσικές του κόσμου, τις πολυεθνικές γεύσεις, τα
θεατρικά δρώμενα και τις ταινίες, αλλά και να οργανώσουμε τις αντιστάσεις
μας συζητώντας: για τα κέντρα κράτησης και τα σύνορα, τη νέα
αποικιοκρατία, τους μετανάστες και την εργασία, την έμφυλη βία στην
περίοδο της κρίσης, τον αγώνα για τα κοινά αγαθά και την αξιοπρέπεια, την
διαφορετικότητα, το κράτος «έκτακτης ανάγκης, την παγκόσμια οικονομική
δικτατορία, τον εθνικισμό-μειονοτικό τα αριστερά κινήματα, τις αντιστάσεις
και την ανυπακοή στους καιρούς του Μνημονίου.
*Συντονιστικό Μεταναστευτικών & Αντιρατσιστικών Οργανώσεων

Είμαστε μαζί και είμαστε πολλοί!

Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα του φεστιβάλ Αθήνας
http://antiracistfestival.gr

Συμπαράσταση στον αγώνα των καθαριστριών

Η ομάδα μας συμπαραστέκεται στον δίκαιο αγώνα των  καθαριστριών.