Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2014

Καιρός για σούπες!


Γεια σας φίλοι
Ο χειμώνας μπήκε για τα καλά και έτσι σήμερα θα αφήσουμε "πίσω" τα πολιτικά προβλήματα  για να δούμε πως μπορούμε  να φροντίσουμε και να ενισχύσουμε το σώμα μας καλύτερα.

Οι περισσότεροι γνωρίζουμε πως για να αντέξουμε στις χαμηλές θερμοκρασίες χρειαζόμαστε ζεστασιά που μας εξασφαλίζουν τα σωστά ρούχα και οι θερμαινόμενοι χώροι αλλά και η σωστή τροφή. 

Πριν όμως προχωρήσουμε στο  σημερινό μας θέμα  που είναι ένα αφιέρωμα σε μια διάσημη και θρεπτική σούπα, θα κάνουμε μια στάση για να θυμίσουμε πως οι Περιφέρειες σε όλη τη χώρα κατάφεραν μετά τον 4 χρόνο της λαίλαπας του ΔΝΤ να βρουν  θερμαινόμενους χώρους για τους άστεγους συμπολίτες μας και να τους δημοσιοποιήσουν (ναι πάλι στην πολιτική γυρίζουμε αλλά όταν η θερμοκρασία πέφτει πως να μιλήσουμε για φαγητό όταν γνωρίζουμε πως μια ολόκληρη πόλη ζει στο δρόμο;)

Οι χώροι ανά Περιφέρεια είναι αναρτημένοι εδώ:
http://www.patt.gov.gr/site/index.php?option=com_content&view=article&id=6280&Itemid=357, καθώς και οι αλλαγές που μπορεί να γίνουν. Μπορούμε να αντιγράψουμε τις διευθύνσεις σε χαρτί, να τις έχουμε στο πορτοφόλι μας, και να τις δίνουμε σε όποιον τις χρειάζεται.

Καιρός  για σούπες!
Οι σούπες είναι ένα είδος τροφής  που κρατά  πολύ σημαντικό ρόλο στις χώρες του Βορρά καθώς είναι πλούσιες σε  θρεπτικά συστατικά και θερμαίνουν γρήγορα το σώμα,
 σε αντίθεση με εμάς εδώ στο Νότο  που τις έχουμε εξοβελίσει στο διαιτολόγιο των βρεφών και  των ασθενών!

Σήμερα θα μιλήσουμε για τη σούπα που συνηθίζουν κυρίως οι Ρώσοι αλλά και άλλοι  Βόρειοι λαοί, και είναι γνωστή σαν Μπόρς, ή Μπόρτς.
Το  μπορτς, (Borscht, borsch ή borshch) είναι μια πηκτή σούπα κρέατος και λαχανικών, με πολλά ευκαιριακά συστατικά, αναλόγως τη συνταγή που ακολουθεί κάθε εθνική κουζίνα. 
Στα κυρίως συστατικά της σούπας  περιλαμβάνονται λάχανο, καρότα, πατάτες, κρεμμύδια, μανιτάρια, και κρεατικά (κοτόπουλο, χοιρινό, ή μοσχάρι). 
Στην απλούστερη εκδοχή του,το μπορτς  είναι συνήθως ζωμός βοδινών οστών με  λαχανικά  -παστά για λόγους συντήρησης στον βαρύ ρωσικό χειμώνα- και πατάτες κομμένες σε κύβους.
Συνήθως περιέχει παντζάρια, τα οποία της προσδίδουν το ζωηρό κόκκινο 
χρώμα, σε άλλες εκδοχές της συνταγής τα παντζάρια αντικαθίστανται από τοματοπολτό* ή σπανάκι όπως αναφέρει στο σχετικό λήμμα η Βικιπαίδεια.


Σαν τόπος καταγωγή της σούπας θεωρείται η Ουκρανία, αλλά  είναι το ίδιο συχνή στις  κουζίνες των ανατολικο-ευρωπαίων καθώς και της κεντρικής Ευρώπης.Το μπορτς  είναι δημοφιλές  πιάτο στη Ρωσία  με αποτέλεσμα να  συνδέεται κυρίως με τη ρωσική κουζίνα.

*Η αλήθεια είναι πως κάθε λαός χρησιμοποιούσε όσα λαχανικά ήταν διαθέσιμα στην εποχή τους, οπότε είναι απίθανο βασικό συστατικό του μπόρτς να ήταν η ντομάτα!

Ακόμη γνωρίζουμε πως κάθε σπίτι έχει τη δική του εκδοχή συνταγής και δεν απορούμε με τις πολλές  παραλλαγές της σούπας που βρίσκουμε  σήμερα δημοσιευμένες.
Ξέρουμε ότι  οι παλιότερες συνταγές βασίζονταν στο κρέας, τα παντζάρια και το λάχανο, και περιοδικά και σε άλλα χειμωνιάτικα λαχανικά, αλλά η βάση της σούπας ήταν αυτά τα τρία μαζί (με το λάχανο συχνότερα να είναι  τουρσί).  Και το ξέρουμε από τους Πόντιους που ήρθαν στην Ελλάδα  στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, αλλά και το δεύτερο κύμα που έφτασε εδώ τη δεκαετία του 90 από τις χώρες της Σοβιετικής Ένωσης.
Πανδαισία γεύσεων !!!
 Όπως και νάχει, είναι ένα θρεπτικό πιάτο, εύκολο στην παρασκευή του και κατάλληλο να σερβιριστεί σε γιορτές και ειδικές περιστάσεις. Ο συνδυασμός τόσων λαχανικών παράγει μια πλούσια σε γεύση σούπα, μας δίνει την ευκαιρία να έχουμε μια θρεπτική  τροφή που αποτοξινώνει τον οργανισμό και μας βοηθά να επανέλθουμε μετά από μια κουραστική ημέρα. Ακολουθούν δυο συνταγές που επιλέχτηκαν από το διαδίκτυο, και στο τέλος η συνηθέστερη ποντιακή εκδοχή.

Ουκρανική κουζίνα

Borsch - παντζαρόσουπα
Συστατικά :
1/2 κιλό παντζάρια 
50 γρ βούτυρο 
50 γρ κρεμμύδι 
ντομάτες 50γρ 
50 γρ σέλινο 
50 γρ καρότα 
2 σκελίδες σκόρδο 
 1 λίτρο νερό ή ζωμό κρέατος
δάφνη 
μαϊντανό 
αλάτι /πιπέρι 
1 κουταλιά της σούπας κρέμα γάλακτος
Σερβίρει: 4 άτομα

Λιώστε το βούτυρο σε ένα μεγάλο τηγάνι, προσθέστε το κρεμμύδι σε φέτες και μαγειρέψτε το σε χαμηλή φωτιά για 5 λεπτά.

Προσθέστε λιωμένες τις  σκελίδες του σκόρδου,τις  ψιλοκομμένες ντομάτες,τα  παντζάρια τα καρότα και το σέλινο κομμένα σε λωρίδες, και μαγειρέψτε για 5 λεπτά ανακατεύοντας 
κατά διαστήματα.

Προσθέστε το ζωμό κρέατος, αλάτι, τη δάφνη, το μαϊντανό και το πιπέρι και αφήστε το να βράσει,  με χαμηλωμένη τη φωτιά να  σιγοβράσει για 1 ώρα. 
Κατεβάστε από τη φωτιά, προσθέστε  την ξινή κρέμα και σερβίρετε.
Αναδημοσίευση από εδώ:http://ezycook.com/ukrainian_borsch.html

Το μπορς της Ιρίνας
Υλικά για 4 – 6 λίτρα σούπας
600 γραμμάρια στήθος μοσχαρίσιο με κόκκαλα
1 λάχανο περίπου 1 κιλό
1 μεγάλο παντάρι
2 ποτήρια φασόλια
3 – 3 κόκκινες πιπεριές
2 – 3 μεγάλα κρεμμύδια
Πατάτες κατά βούληση
Ντοματοπελτές
Παρασκευή
Μουλιάζουμε από βραδύς τα φασόλια και το πρωί τα βράζουμε σκέτα να μαλακώσουν καλά.
Βράζουμε το κρέας. Αφού βράσει και μαλακώσει το βγάζουμε σε μια πιατέλα.
Ψιλοκόβουμε και σοτάρουμε στο τηγάνι το παντζάρι. 
Ρίχνουμε και το ψιλοκομμένο καρότο και τα σοτάρουμε καλά. 
Όταν μαλακώσουν ρίχνουμε στο τηγάνι 3 κουταλιές της σούπας ντοματοπελτέ, προσθέτουμε λίγο από το ζωμό του κρέατος και το αφήνουμε να πάρει μια βράση.
Στο ζωμό του κρέατος που βράζει ρίχνουμε τις ψιλοκομμένες πατάτες. Μόλις μαλακώσουν λίγο ρίχνουμε το ψιλοκομμένα λάχανο, το κρεμμύδι κομμένο σε μεσαία κομμάτια και τις πιπεριές ψιλοκομμένες.
Στη συνέχεια ρίχνουμε τα φασόλια.
Μόλις βράσει το λάχανο και μαλακώσει ρίχνουμε το περιεχόμενο από το τηγάνι στην κατσαρόλα.
Μόλις πάρουν όλα μαζί μια βράση τα βγάζω και ρίχνω μέσα το κρέας ψιλοκομμένο.
Μετά ρίχνουμε αλάτι, πιπέρι κατά βούληση, το χυμό ενός μεγάλου λεμονιού και ψιλοκομμένο μαϊντανό και άνηθο αν θέλουμε.
Προσοχή!
Το μπορς τρώγεται πάντα τη δεύτερη ημέρα και σερβίρεται με σμετάνα (κρέμα γάλακτος) ή στραγγιστό γιαούρτι.

Μια όχι και τόσο άρτια  εκδοχή  της σούπας βρίσκουμε δημοσιευμένη στις Συνταγές της παρέας. Το κενό όμως των υλικών το συμπληρώνει με σχόλιό της η ALMA, που γράφει:
"Εγώ τη φτιάχνω με παντζάρι το τρίβω στον χοντρό τρίφτη και είναι το πρώτο συστατικό που μπαίνει και τσιγαρίζετε μαζί με το κρεμμύδι. Πολύ νόστιμη είναι επίσης αν αντί 
για φρέσκο λάχανο βάλουμε ξινό λάχανο που υπάρχει σε όλα σχεδόν τα σούπερ μάρκετ στο ράφι με τα ρωσικά προϊόντα. υπάρχει ακόμα και ένα μίγμα μπαχαρικών στα 
ρωσικά όμως μαγαζιά που δίνει απίστευτη γεύση. ααααα και το πιο σημαντικό σερβίρουμε με μια κουταλιά smetana(1) δηλαδή ξινή κρέμα"

Ακόμη μια ποντιακή εκδοχή του φαγητού βρίσκουμε δημοσιευμένη εδώ:http://www.nline.gr/884/ Τις συνταγές προτείνει
η Αναστασία Σιδηροπούλου


(1)Η σμετάνα είναι ένα γαλακτοκομικό προϊόν ζύμωσης. Η οξύτητά της είναι παρόμοια με του γιαουρτιού και η γεύση της θυμίζει  βούτυρο και γιαούρτι μαζί. 
Περιέχει 39-42% λιπαρά και αποδίδει περίπου 372 θερμίδες ανά 100 γραμμάρια.
Μπορεί να  χρησιμοποιηθεί  ως υποκατάστατο της κρέμας γάλακτος και του βουτύρου στη μαγειρική, π.χ, στο παστίτσιο και τις μακαρονάδες αλλά τρώγεται και σαν άλειμμα σε ψωμί, φρυγανιές κ.ά. Την βρίσκουμε στα καταστήματα που διαθέτουν Ρώσικα προϊόντα.

Μπόρτς

Υλικά για 4-6 άτομα
800 γρ. μοσχάρι σε κομμάτια
2 φλιτζάνια άσπρο λάχανο κομμένο
2 παντζάρια
2-3 καρότα
1 μικρό ματσάκι σέλινο
2-3  κρεμμύδια
2 πατάτες κομμένες σε κύβους
2-3 κουταλιές χυμό ντομάτας (προαιρετικά)
1-2  πιπεριές καυτερές ή πάπρικα 
1  φλιτζάνι ελαιόλαδο
Μια κουταλιά του γλυκού μαύρο πιπέρι, και μια κουταλιά της σούπας αλάτι
Μια κοφτή κουταλιά της σούπας ξινό.
Παρασκευή
 Βάζουμε  το κρέας να βράσει σε 3 λίτρα νερό, και στη συνέχεια το ξαφρίζουμε.
 Κόβουμε τα λαχανικά και τα ρίχνουμε στο κρέας όταν κάπως θα έχει μαλακώσει.
Τα αφήνουμε να βράσουν καλά και ένα τέταρτο πριν κλείσουμε τη σούπα βάζουμε σε ένα τηγάνι το λάδι και το ένα κρεμμύδι  ψιλοκομμένο να μαραθεί μαζί με το μαύρο πιπέρι.
Μόλις μαλακώσουν τα ρίχνουμε στην κατσαρόλα και διορθώνουμε τη γεύση της σούπας προσθέτοντας αλάτι αν χρειάζεται, και το ξινό.
 Σερβίρουμε σε βαθιά πιάτα. 

Σημειώσεις
Το μπορτς διατηρείται καλά για αρκετές μέρες στο ψυγείο, είναι όμως προτιμότερο να μην καταψυχθεί.
Ποιο κομμάτι κρέατος πρέπει να αγοράσουμε για καλύτερη γεύση;
Οι  σούπες με μοσχάρι γίνονται καλύτερες με κομμάτια που περιέχουν κόκαλα, παλιότερα δε συνηθίζονταν αυτά με το μεδούλι.
Μετά την επιδημία των τρελών αγελάδων δεν βρίσκονται στις αγορές παρά ελάχιστα μέρη με οστά. Η επόμενη επιλογή είναι ένα λιπαρό κομμάτι γιατί  όσο πιο λιπαρό είναι το κρέας τόσο πιο νόστιμη σούπα θα μας δώσει! 
 Μια καλή επιλογή είναι το στήθος, ή η σπάλα. 
Μπορούμε να αγοράσουμε ένα κομμάτι στήθος για τη νοστιμιά, και ένα κομμάτι  ψαχνό για να έχουμε κανονικές μερίδες κρέατος στο σερβίρισμα.

Τεχνικές
Υπάρχουν τρεις τρόποι να ξεκινήσουμε μια σούπα με κρέας.
Ο πιο συνηθισμένος τρόπος στη χώρα μας είναι να ρίχνουμε το κρέας στο νερό που βράζει,κομμένο σε μερίδες.Αυτό μας δίνει πιο νόστιμο κρέας και λιγότερο νόστιμο ζωμό.
Ο δεύτερος τρόπος είναι να βάλουμε το κρέας και το νερό μαζί στην κατσαρόλα. Αυτό μας δίνει πιο άνοστο κρέας και πιο νόστιμο και πυκνό ζωμό.
Και ο τρίτος είναι να τσιγαρίσουμε πρώτα το κρέας με βούτυρο ή λάδι, και να το σβήσουμε με ζεστό νερό ή κάποιο αλκοόλ πριν συνεχίσουμε το μαγείρεμα.

****

Κλείνοντας να ευχηθούμε σε όλους Καλή χρονιά,να περάσετε καλά,  και καλύτερες ημέρες για τη χώρα μας!


Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2014

Για το Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας

Η ομάδα οργάνωσης, ζητά την υποστήριξη όποιου μπορεί.

Γράφουν

Γιατί ζητάμε «crowdfunding»(κάντε κλικ)
Θέλουμε να μοιραστούμε και να ανταλλάξουμε γνώσεις, εμπειρίες και καινοτόμες πρακτικές, με στόχο τη δημιουργία ενός ευρωπαϊκού δικτύου Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας. 
Αυτό το φεστιβάλ θα είναι το πρώτο μικρό βήμα προς αυτή την κατεύθυνση. Για να γίνει αυτό δυνατό, χρειαζόμαστε κεφάλαια και αποφασίσαμε ότι το crowdfunding θα ήταν η καλύτερη λύση, σύμφωνα με τις αρχές μας. Επίσης, θα βοηθήσει να διαδοθεί η είδηση για το φεστιβάλ, να μοιραστούμε τις εμπειρίες του κόσμου που ζούμε και να προωθήσουμε νέους τρόπους συμμετοχής και συνεργασίας.


Άλλοι τρόποι συνεργασίας

Μπορείτε να μοιραστείτε αυτή την καμπάνια για crowdfunding με κοινωνικά δίκτυα ή να τη στείλετε σε άτομα που μπορεί να ενδιαφέρονται, την οικογένεια και τους φίλους σας. Αλλά ο πιο σημαντικός τρόπος για να βοηθήσετε είναι με την παρουσία σας στο φεστιβάλ. Ελάτε στην Αθήνα και συμμετέχετε, γίνετε μέλος σε ομάδες εργασίας και ζήστε την εμπειρία της αλληλεγγύης στο μέγιστο βαθμό!

Μπορείτε επίσης να γίνετε μέλος της ομάδας οργάνωσης, να μας βοηθήσετε με τις μεταφράσεις, τον σχεδιασμό και το προωθητικό υλικό… Υπάρχουν πολλά πράγματα να κάνετε! 
Πάρτε την απόφαση και επικοινωνήστε μαζί μας στο:
festival.economicsolidarity [at] gmail.com

* Αν το προτιμάτε, μπορείτε να καταθέσετε το ποσό της επιλογής σας στον λογαριασμό:
Τράπεζα Πειραιώς, GR02 0171 4180 0064 1804 0030 669, δικαιούχος European Village-Ευρωπαϊκό Χωριό
Παρακαλούμε δηλώστε το όνομα σας, τηλέφωνο επικοινωνίας και σαν δικαιολογία ‘Στήριξη του festival4sce’.
Περισσότερα εδώ:http://www.european-village.org/eventsview.asp?id_newsdata=1189&ekdosi=events&katigoria=sinvainoun_kai_mas_aresoun


Χριστουγεννιάτικο Bazaar από το Xeblogarisma

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

To ξεblogάρισμα για έβδομη συνεχή χρονιά διοργανώνει το Σαββατοκύριακο 13,14 Δεκεμβρίου το Χριστουγεννιάτικο μπαζάρ του, για την ενίσχυση των παιδιών έως 3 ετών που ζουν με τις φυλακισμένες μητέρες τους και των άπορων κρατουμένων στις γυναικείες φυλακές Ελεώνα Θήβας. Μαζί μας αυτή τη χρονιά θα είναι και η ομάδα «Επάνοδος» με έργα αποφυλακισμένων καθώς και η ομάδα «Δώσε-Πάρε»
Στο μπαζάρ, το οποίο θα πραγματοποιηθεί στο θέατρο «Χυτήριο» (Ιερά Οδός 44, Γκάζι) θα βρείτε εκτός από έργα φυλακισμένων γυναικών, χειροποίητα  χριστουγεννιάτικα στολίδια,  τα «πατροπαράδοτα» τσίπουρα και ρακόμελά μας, σπιτικές μαρμελάδες, γλυκά και κουλουράκια, λικέρ, χειροποίητα σαπούνια και κεραλοιφές, πολλούς τίτλους βιβλίων από δεύτερο χέρι σε τιμές από 0,50 εως 5 ευρώ άλλα μεταχειρισμένα είδη όπως ρούχα και είδη διακόσμησης, κοσμήματα και πολλά άλλα. 
Παράλληλες δράσεις θα γίνουν τόσο για τα παιδιά όπως αφήγηση λαϊκών παραμυθιών, θεατρικό παιχνίδι κ.α. καθώς και λαχειοφόρος με πολλά δώρα όπως προσκλήσεις για θεατρικές παραστάσεις.
Όπως σε κάθε μπαζάρ μας θα συλλέγουμε είδη πρώτης ανάγκης για τις φυλακισμένες και τα παιδάκια όπως: πάνες, είδη παιδικής περιποίησης, σαμπουάν, αφρόλουτρα, οδοντόκρεμες, οδοντόβουρτσες, σερβιέτες, χαρτί υγείας, απορρυπαντικό για πλύσιμο ρούχων, υγρό καθαρισμού χώρου, σαπούνια, τηλεκάρτες κ.ά. 
Xeblogarisma
Το ξεblogάρισμα ξεκίνησε ως μια ομάδα από bloggers  πριν από 7 χρόνια με σκοπό την βοήθεια και την υποστήριξη των παιδιών 0-3 ετών που κρατούνται μαζί με τις φυλακισμένες μητέρες τους στις γυναικείες φυλακές Ελαιώνα Θήβας (πρώην Κορυδαλλού). 
Το πλαίσιο υποστήριξης, μαζί με τα 15 περίπου παιδάκια περιλαμβάνει και τις 90 και πλέον άπορες φυλακισμένες γυναίκες. 
Οι εθελοντές του ξεblogαρίσματος οργανώνουν αποστολές ειδών πρώτης ανάγκης, διοργανώνουν εκδηλώσεις για την οικονομική υποστήριξη και την κάλυψη των άμεσων αναγκών των παιδιών και των άπορων, υποστηρίζουν εθελοντικές δράσεις μέσα στις φυλακές και υλοποιούν έργα για την καλυτέρευση της ζωής στις φυλακές όπως η δημιουργία της παιδικής χαράς, η αίθουσα εκδηλώσεων κ.ά..  Οι ανάγκες όμως είναι πολλές και χρειάζεται η υποστήριξη όλων .

Χριστουγεννιάτικο Bazaar Πληροφορίες
 Σάββατο 13/12 
Ωράριο: 11:00 έως τις 20:00 
Κυριακή 14/12 
Ωράριο: 11:00 έως τις 19:00  
Θέατρο «Χυτήριο», Ιερά Οδός 44, Τηλ. 2103412313 / 6951787821,Γκάζι (ΜΕΤΡΟ Κεραμεικός), 
Περισσότερες πληροφορίες στο http://xeblogarisma.blogspot.com

Κυριακή 2 Νοεμβρίου 2014

Κοινωνική Οικονομία - Μια εναλλακτική λύση *


Στο 3ο  Φεστιβάλ Εναλλακτικής Οικονομίας
Όπως  είχαμε  πει στο προηγούμενο κείμενο, η ομάδα της Red-Kitchen (1)συμμετείχε στο 3ο  Φεστιβάλ Εναλλακτικής Οικονομίας με ένα εργαστήριο-συζήτηση  με   θέμα :
 “Οι Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί ως λύση στην κρίση" Εφαρμογές-Νομοθεσία-Προβλήματα”,και η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ θερμή. 
Η αίθουσα γέμισε αν και δεν ήταν μεγάλη, και πολλοί αναγκάστηκαν να καθίσουν όρθιοι, και στο πάτωμα,ενώ πολλοί αποχώρησαν αφού δεν ήταν εφικτό να παρακολουθήσουν.

Το θέμα το ανέπτυξε ο Φώτης, ξεκινώντας  με μια σύντομη παρουσίαση  των όσων έχουν γίνει στη χώρα μας στον τομέα  της Κοινωνικής Οικονομίας(βάση του Ν.4019/2011)
Το θέμα είναι μεγάλο και δύσκολο να το αναπτύξει κανείς σε σύντομο χρόνο,αλλά τα βασικά ζητήματα  που  παρουσιάστηκαν επιγραμματικά ήταν:

α) Το ζήτημα της Κοινωνικής Οικονομίας  ξεκίνησε  στη χώρα μας στο πλαίσιο της Κοινοτικής  Πρωτοβουλίας EQUAL (Εθνικό Θεματικό Δίκτυο Κοινωνικής Οικονομίας, 2005 και το 2008)και το συμπέρασμα είναι πως  οι εκείνες δράσεις δεν απέδωσαν.
(Για πρώτη φορά  επισήμως έγινε συζήτηση για τη θεσμοθέτηση της κοινωνικής οικονομίας στην Ελλάδα το 2001. Συστάθηκε νομοπαρασκευαστική επιτροπή, αλλά η προσπάθεια δεν απέδωσε )
β) Ο αριθμός των  δομών που δραστηριοποιήθηκαν σαν κοινωνικές επιχειρήσεις  ήταν μικρός, και  οι περισσότερες από αυτές  δεν λειτούργησαν (ή υπολειτουργούσαν) μετά το τέλος της επιδότησης, όπως διαπιστώνεται μέσα από  τις επίσημες έρευνες. 
Δημιουργήθηκαν κυρίως "υποστηρικτικές δομές"  παρά αμιγώς κοινωνικές  επιχειρήσεις με την έννοια της παραγωγής προϊόντων ή/και της παροχής υπηρεσιών.
Εκτός από την περίπτωση των Κοινωνικών Συνεταιρισμών Περιορισμένης Ευθύνης 
(ΚΟΙΣΠΕ) για τις οποίες υπήρχε ήδη ένα σαφές θεσμικό πλαίσιο, οι άλλες δομές 
που δημιουργήθηκαν όσο και αν  υποστηρίχτηκαν έδωσαν απασχόληση σε ένα μικρό αριθμό 
ατόμων. Επίσης αναγκάστηκαν να λειτουργήσουν σε ένα θολό νομικό πλαίσιο,ακριβώς όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα.

Στην ενότητα- Εφαρμογές-

α)Δήμοι και Κοιν.Σ.Επ.
Θίχτηκε το  ζήτημα που  προβληματίζει και πολλές από τις οργανώσεις της αλληλέγγυας οικονομίας, ότι η χρηματοδότηση  ίδρυσης ή άλλων παροχών σε κοινωνικές επιχειρήσεις από τους ΟΤΑ σημαίνει πολλές περιπτώσεις υποκατάσταση των παρεχομένων υπηρεσιών του Κράτους Πρόνοιας, του έργου δηλαδή που δεν θέλουν ή αδυνατούν  στις σημερινές συνθήκες, να παρέχουν το κράτος και οι Δήμοι.

Στην ενότητα-Νομοθεσία-

α)Στο  νομοσχέδιο που ανέβηκε  στη Δημόσια Διαβούλευση(κάντε κλικ) πέρυσι είναι φανερό πως  το νομοθετικό κενό που υπάρχει δεν πρόκειται να ξεκαθαρίσει τα προβλήματα απεναντίας εισάγει και άλλα όπως π.χ την  απαίτηση εγγυητικής επιστολής από άτομα άνεργα που  ανήκουν στις non bankable ομάδες του πληθυσμού και δεν έχουν εισοδήματα! 
Το γεγονός εντοπίζει η κ. Φιόρη Α. Ζαφειροπουλου Λέκτορας Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας μαζί με άλλα καίρια προβλήματα που  μπορείτε να διαβάσετε στην Δημόσια Διαβούλευση.

β)Τέθηκε το  ζήτημα που προκύπτει από την ομογενοποίηση  και την ένταξη των ανέργων στις " ευπαθείς" ομάδες πληθυσμού, οι οποίες διακρίνονται σε «ειδικές» στις οποίες συγκαταλέγονται όλες οι κατηγορίες ανέργων και κάτοικοι απομακρυσμένων περιοχών και  «ευάλωτες» όπου απαρτίζονται από άτομα με  ειδικές ανάγκες, εξαρτημένοι από ουσίες , πρώην  φυλακισμένοι μαζί  με  ανήλικους παραβάτες, άτομα με γλωσσικές ή πολιτισμικές ιδιαιτερότητες------- γεγονός που ενέχει σοβαρούς κινδύνους.
Η ένταξη των ανέργων σε "ειδικές ομάδες" εκτός των άλλων, σηματοδοτεί μια επικίνδυνη διολίσθηση των πολιτικών απασχόλησης προς μια προνοιακή αντίληψη τόσο των αιτιών όσο και των πολιτικών αντιμετώπισης της ανεργίας(εδώ περισσότερα).

γ)Θίχτηκε το  ζήτημα της  εξαγγελίας  του Ταμείου Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας  που εδώ και πολλά χρόνια  βρίσκεται ακόμη στα χαρτιά, και κανείς δεν λογοδοτεί για την τύχη των χρημάτων που έπρεπε να έχουν δοθεί σε ανέργους μιας και το όλο πρόγραμμα προβλεπόταν από τα Ευρωπαϊκά προγράμματα.Δείτε (εδώ)και (εδώ)

Στην ενότητα -Προβλήματα-

α)Ο Νόμος είναι ασαφής και μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως Δούρειος Ίππος  για τα εργασιακά δικαιώματα  και ως δεκανίκι στα δομικά αδιέξοδα της οικονομικής κρίσης. 

β)Η διαδικασία ίδρυσης  Κοιν.Σ.Eπ.  αποτελεί συχνά  «αναγκαστική» επιλογή των επισφαλώς εργαζομένων στους Δήμους μετά τη μνημονιακή καταιγίδα που σαρώνει τους ΟΤΑ.
(Τον εκβιασμό αυτόν όπως γνωρίζουμε έχουν υποστεί  κατά καιρούς οι εργαζόμενοι στο πρόγραμμα «Βοήθεια στο σπίτι»αλλά και άλλες ομάδες).
Εάν κυριαρχήσει αυτή η τάση θα οδηγήσει στο τέλος του κοινωνικού ρόλου της Αυτοδιοίκησης και οι εργαζόμενοι, θα λειτουργούν σε συνθήκες  "δουλεμπορίου" χωρίς δικαιώματα και με επισφαλή και περιορισμένου χρόνου εργασία.

γ)Πέρα από την ανεπάρκεια του θεσμικού πλαισίου στην Ελλάδα ,θίχτηκε και η αμφιλεγόμενη στάση και ο ρόλος της Ευρωπαϊκής Αρχής (ΕΚΤ)αλλά και  της Ελληνικής κυβέρνησης που δεν μπορεί να είναι τυχαία.
Π.χ,στο τελευταίο Πρόγραμμα για τη Γυναικεία Επιχειρηματικότητα των ΕΣΠΑ
"Για τη «Στήριξη της δημιουργίας και ανάπτυξης πολύ μικρών επιχειρήσεων" (Μέτρο 312).
οι  Κοιν.Σ.Επ.αποκλείστηκαν!

Περισσότερες πληροφορίες στα: www.espa.gr, www.elanet.gr
Το πρόβλημα το εντοπίζουν και το παραδέχονται επισήμως-κάντε κλικ(εδώ)

Η συζήτηση δεν μπόρεσε να απλωθεί σε  όλα τα παραπάνω  θέματα. Όμως είναι φανερό πως υπάρχει  πολύς κόσμος  που προβληματίζεται με τα όσα ζούμε και αναζητά διαφορετικές λύσεις, και αυτό αναδείχτηκε μέσα από το πλήθος των ερωτήσεων που έγιναν. 

Τα όσα ειπώθηκαν  κατά την συζήτηση και οι ερωτήσεις που ακολούθησαν μπορούν να συνοψιστούν στις παρακάτω προτάσεις:

1.Οι κοινωνικές επιχειρήσεις στην Ελλάδα  είναι ένας άγνωστος τομέας.

2.Το ενδιαφέρον των περισσοτέρων είχε να κάνει με το τι είναι κοινωνική οικονομία.
Ο όρος "κοινωνική οικονομία"είναι  ακόμη ασαφής και συχνά παραπλανητικός
(παρά τα εκατομμύρια που δόθηκαν για την ενημέρωση του κόσμου σε διάφορους φορείς)

3.Γιατί να επιλέξει κανείς αυτή τη μορφή επιχείρησης όταν δεν του επιτρέπεται να εισπράξει τα κέρδη;

Γενικότερες διαπιστώσεις 
-Ακούγοντας για "εναλλακτική οικονομία" οι άνθρωποι προσπαθούν να προσδιορίσουν τις μορφές αυτών των επιχειρήσεων το όφελος που μπορούν να έχουν από αυτή την επιλογή,και ακόμη αναζητούν  απαντήσεις σε νομικά και λογιστικά θέματα

-Δύο από τους σημαντικότερους κινδύνους που αντιμετωπίζει η αλληλέγγυα οικονομία είναι οι εξής: ο μικρός βαθμός κατανόησής της από τις  κοινωνικές δυνάμεις, και οι επιθετικές προσπάθειες της άρχουσας τάξης  να οικειοποιηθεί την έννοια της αλληλεγγύης, συνδέοντάς την με την ιδέα της κοινωνικής υπευθυνότητας. 

-Το γεγονός ότι τις περισσότερες επιπλοκές σε Ευρωπαϊκό επίπεδο τις αντιμετωπίζουν οι Έλληνες δεν μπορεί να είναι τυχαίο.



Τα δικά μας σχόλια:

Κάποια σημεία που χρειάζεται να θυμόμαστε όταν αναφερόμαστε στην Κοινωνική ή Αλληλέγγυα Οικονομία ή άλλου είδους συνεταιρισμούς είναι :

- Η συνεταιριστική επιχείρηση μπορεί να διεισδύει σε νέες αγορές, κάτι που ο κάθε ένας παραγωγός από μόνος του αδυνατεί να κάνει.

-Οι παραγωγοί εξασφαλίζουν τη διάθεση των προϊόντων τους σε μια καλή τιμή, μέσω του δικού τους συνεταιρισμού,και  κερδίζουν τόσο από τη χονδρική όσο και από τη λιανική πώληση.

-Οι ενώσεις των εργατών μπορούν να διαχειρίζονται καταστήματα, και να έχουν κάθε άλλη δραστηριότητα με  ευελιξία  ώστε να βελτιώνουν τις συνθήκες ζωής τους.

- Οι Κοινωνικές Επιχειρήσεις δημιουργούν ρήγματα στο υπάρχον μοντέλο  οικονομίας, από τη στιγμή που μπορούν να κατέχουν  τα μέσα παραγωγής.

-Οι Κοινωνικές Επιχειρήσεις επιδρούν   θετικά και αυξάνουν  την κοινωνική συνοχή  αφού αναδιανέμουν τον πλούτο.

 -Εξασφαλίζουν  απασχόληση  σε ομάδες που η ελεύθερη αγορά έχει εξοστρακίσει

-Η αλληλέγγυα οικονομία βασίζεται σε ένα σύνολο αξιών, ταυτόχρονα ηθικών και οικονομικών, που υλοποιούνται με συγκεκριμένες πρακτικές όπως: αυτοδιαχείριση και δημοκρατικός τρόπος λήψης αποφάσεων, οικονομική δραστηριότητα που τροποποιεί τους τρόπους παραγωγής,κ.ά.

-Την ώρα που η κρίση κορυφώνεται και οι οικονομίες βουλιάζουν,  η αλληλέγγυα και  κοινωνική οικονομία δεν είναι μέρος του προβλήματος αλλά της λύσης.
 Οι τρόποι που θα συσχετιστούν τα δίκτυα αλληλέγγυας οικονομίας με  την καπιταλιστική οικονομία θα καθορίσουν και την διασφάλιση ή όχι των βασικών αρχών της.

Το δικό μας στοίχημα είναι να αντέξουμε...

Η άναρχη ανάπτυξη έχει εξαντλήσει τόσο την κοινωνία,όσο και την  οικονομία, και τα περιβαλλοντικά όρια.
Στην καθημερινότητα πρέπει οι περισσότεροι να κάνουμε μια μεγάλη στροφή σκεπτόμενοι πλέον ως ομάδα.. 
Τα ερωτήματα που ακολουθούν πιθανόν να  έχουν ταλανίσει και εσάς κάποια στιγμή και μας θυμίζουν πως ενωμένοι μπορούμε να πετύχουμε περισσότερα.
Ποιο είναι το επόμενο βήμα;
Πώς  θα μείνουμε όρθιοι και ενεργοί;
Πώς κατασκευάζεται και πώς διεκδικείται ένα ρεαλιστικό σχέδιο αντιμετώπισης της ανθρωπιστικής κρίσης, μακριά από επιδόματα, συσσίτια και σωματεία φιλόπτωχων κυριών;
Πώς θα εξασφαλίσουμε  ένα αξιοπρεπές εισόδημα και περίθαλψη για όλους;

Και όλα τα παραπάνω μας οδηγούν  στο "ξεχασμένο"συλλογικό όφελος που οι συνεταιρισμοί και οι ενώσεις προσώπων μπορούν να παράγουν.

Κι ακόμα πιο πέρα, σε ένα πρότυπο ανάπτυξης όπου ωφελημένες είναι οι τοπικές κοινωνίες που  μπορούν  πλέον να αντισταθούν με  την δύναμη των δικτύων τους απέναντι στα μεγάλα καρτέλ. 
Αυτά μπορεί να μην αρέσουν πολύ στους κρατούντες όμως  δεν υπάρχει άλλος χρόνος για χάσιμο, και ο καθένας  οφείλει να αναζητήσει το καινούριο ξεπερνώντας το παλιό που μας έφτασε εδώ.

 Εμείς είμαστε βέβαιοι πως αξίζει να το παλέψουμε παρ'όλες τις δυσκολίες που  αντιμετωπίζουμε!

 Η "κοινωνική οικονομία" έχει πολλές αναγνώσεις και πρακτικές.Ας δούμε τα επίσημα κείμενα:


Αρχές της Κοινωνικής Οικονομίας
Οι βασικές αρχές που διαμόρφωσαν την κοινωνική οικονομία στον 19ο και 20ο αιώνα και συνεχίζουν ακόμη σήμερα να την χαρακτηρίζουν είναι οι εξής:
1) Η ελεύθερη συμμετοχή
2) Η δημοκρατία: «ένα πρόσωπο, μια ψήφος»
3) Η δίκαιη (περιορισμένη) διανομή του πλεονάσματος
4) Το αδιαίρετο, ολικώς ή μερικώς, του ιδίου κεφαλαίου
5) Η αλληλεγγύη
6) Το προβάδισμα του ατόμου
7) Η ανεξαρτησία απέναντι στο κράτος ή σε κάθε δημόσια συλλογικότητα.


Ορισμός της Κοινωνικής Οικονομίας
 (Δοσμένος από την Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης του Προγράμματος της Κ.Π. EQUAL)

Η Κοινωνική Οικονομία  ορίζεται ως ο χώρος της οικονομίας που βρίσκεται ανάμεσα στον ιδιωτικό και το δημόσιο τομέα της οικονομίας και στον οποίο διεξάγονται οικονομικές δραστηριότητες με κοινωνικούς σκοπούς και στόχους.

Η Κοινωνική Οικονομία αποτελείται από οικονομικές δραστηριότητες επιχειρήσεων, φορέων και οργανισμών των οποίων η ηθική, ο τρόπος λειτουργίας και οι στόχοι συνοψίζονται στα παρακάτω σημεία:δραστηριοποίηση με στόχο την εξυπηρέτηση των μελών τους ή το συλλογικό όφελος,διαχειριστική αυτονομία,δημοκρατικές διαδικασίες λήψης αποφάσεων,ανάπτυξη με προτεραιότητα τις ανάγκες των ανθρώπων και της απασχόλησης. 

Με βάση τις προηγούμενες αναφορές προκύπτουν οι εξής σημαντικές παρατηρήσεις:
-τα κέρδη από την οικονομική δραστηριότητα των κοινωνικών επιχειρήσεων αξιοποιούνται για τη βελτίωση της εν λόγω δραστηριότητας  και δεν αποτελούν σε καμία περίπτωση το βασικό κίνητρο της επιχειρηματικής δραστηριότητας,

-οι φορείς-οργανώσεις και επιχειρήσεις της Κοινωνικής Οικονομίας υπερτερούν σημαντικά των δημόσιων φορέων και υπηρεσιών σε θέματα ευελιξίας και διαχειριστικής λειτουργίας

 Μια ανοικτή Αγορά για όλους, Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης του Προγράμματος της Κ.Π. EQUAL(κάντε κλικ)

Τελειώνοντας  σας προτείνουμε να δείτε μια ευχάριστη και πολύ κατατοπιστική ταινία, που καταπιάνεται με το θέμα της "άλλης οικονομίας".

 *Κοινωνική Οικονομία - Μια  εναλλακτική λύση 
https://www.youtube.com/watch?v=R89jkyvpL9w

Ο κλάδος της κοινωνικής-συνεταιριστικής οικονομίας απασχολεί 11.000.000 εργαζόμενους/ες στην Ευρώπη και αντιπροσωπεύει τον «τρίτο τομέα» της οικονομίας. 

(1)Η «Κόκκινη Κουζίνα» (Red Kitchen) είναι ένας κοινωνικός συνεταιρισμός που δραστηριοποιείται τα τελευταία δύο χρόνια με συμμετοχές σε φεστιβάλ και σε δομές/ πρωτοβουλίες αλληλεγγύης. Η πλειοψηφία των μελών μας είναι άνεργες/οι (5 στους 7) και εργαζόμαστε εθελοντικά όποτε υπάρχει ανάγκη.


Παρασκευή 17 Οκτωβρίου 2014

Φεστιβάλ στο Πεδίο του Άρεως



Το 3ο  Φεστιβάλ Εναλλακτικής Οικονομίας που έγινε στο Ελληνικό μας άφησε με τις καλύτερες εντυπώσεις και ανανεωμένη την ελπίδα  πως υπάρχει  κόσμος  που προβληματίζεται με τα όσα ζούμε και αναζητά λύσεις. Η ομάδα μας είχε αναλάβει την Κυριακή τη συζήτηση με θέμα : “Οι Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί ως λύση στην κρίση": Εφαρμογές-Νομοθεσία-Προβλήματα”και η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ θερμή. Τις λεπτομέρειες  από τη φετινή διοργάνωση θα τις αναρτήσουμε σε επόμενο κείμενο. Σήμερα  έχουμε  ένα νέο κάλεσμα από συλλογικότητες της Αθήνας  -στο οποίο συμμετέχουμε σαν κουζίνα-  για την "διάσωση" του Πεδίου του Άρεως. Γράφουν από το ραδιόφωνο στο Κόκκινο: "Η κρίση που πλήττει βάναυσα την πόλη, αναδεικνύει εντονότερα το χρόνιο πρόβλημα της ασφυξίας από τη μεγάλη έλλειψη ελεύθερων χώρων και πράσινου. Κάνει ακόμα επιτακτικότερη την ανάγκη ενός πνεύμονα ζωής στο κέντρο της Αθήνας, όπως είναι το Πεδίο του Άρεως, να γίνει ξανά ελεύθερος λειτουργικός χώρος πράσινου, χαράς, ηρεμίας και αναψυχής".

Με το σύνθημα «Να δώσουμε ζωή στο Πεδίο του Άρεως» ξεκινάμε, συλλογικότητες και άτομα, την κοινή προσπάθεια να προβάλλουμε τα σημερινά προβλήματά του, να διεκδικήσουμε τη λύση τους, να διαμορφώσουμε όλοι μαζί και να προτείνουμε, ένα νέο παράδειγμα λειτουργίας του δημόσιου χώρου.
Στόχοι όπως αναφέρονται από την κίνηση "Απελάστε το Ρατσισμό"

1.- Να τεθεί ξανά στην επικαιρότητα το πάγιο αίτημα των κατοίκων της Αθήνας να γίνει ξανά το «πεδίο του Άρεως» λειτουργικό και να δοθεί ελεύθερο προς χρήση  σε όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες, ανεξάρτητα από εθνικότητα, φύλο,  φυλή ή οποιαδήποτε άλλη διάκριση.
Ειδικότερα θέλουμε να προβάλλουμε τις απαιτήσεις μας προς τη νέα διοίκηση της περιφέρειας Αττικής, που είναι αρμόδια για το «πεδίο του Άρεως» να:
-Ποτίζεται ο ελεύθερος χώρος της Αθήνας τακτικά και να μην αφήνονται τα δένδρα και τα φυτά να ξεραίνονται, όπως συμβαίνει σήμερα
-Να υπάρχει επαρκής φωτισμός και φύλαξη, ώστε να νοιώθουν οι πολίτες που το χρησιμοποιούν ασφάλεια
-Να φυλάσσεται , ώστε να πάψει να είναι χώρος δράσης εγκληματικών επιθέσεων, καθώς και χώρος διακίνησης ναρκωτικών
-Να επαναλειτουργήσουν άμεσα οι δύο παιδικές χαρές που υπάρχουν στο χώρο και έχουν κλείσει. Σε μια μάλιστα περιοχή που δεν υπάρχουν εναλλακτικοί χώροι για να παίζουν τα παιδιά
-Να χρησιμοποιηθούν από τους συλλογικούς φορείς της περιοχής και τους απλούς πολίτες τα κτήρια που υπάρχουν στο χώρο (πχ Γκριν Παρκ ) και που σήμερα παραμένουν κλειστοί και ρημάζουν
-Τέλος να προβληθούν όλες οι απόψεις για τη χρήση των δημόσιων χώρων και να προβληθούν τα αιτήματα όλων των συλλογικοτήτων.
-Στελέχωση του χώρου με όλο το απαραίτητο προσωπικό
2.-  Να γίνει το φεστιβάλ αφορμή και έναρξη συνεργασίας συλλογικοτήτων που έχουν διαφορετικό αντικείμενο αλλά που μπορούν να συνθέτουν διαλεκτικά τις δράσεις και τους επί  μέρους στόχους τους, να συνεργάζονται και να είναι περισσότερο αποτελεσματικοί.

Τα παραπάνω είναι κάποια από τα αιτήματα .Φυσικά υπάρχουν και άλλα σημεία που προβληματίζουν και θα απασχολήσουν τις συνελεύσεις που θα γίνουν. Τα προβλήματα από την εγκατάλειψη του άλσους είναι φανερά ακόμη και από την είσοδο, για όποιον έχει "τολμήσει" να το επισκεφτεί.

Το πρόγραμμα

18-10-2014 Σάββατο 630΄μμ Λαϊκή Συνέλευση με θέμα «ελεύθεροι χώροι, η περίπτωση του «πεδίου του Άρεως» ,όπου όλοι οι φορείς θα έχουν τη δυνατότητα εντός περιορισμένου χρονικού πλαισίου να εκφράσουν απόψεις και αιτήματα.

Στη Συνέλευση θα έχουν τη δυνατότητα να παρέμβουν εκπρόσωποι δημοτικών παρατάξεων ,ενώ η περιφερειακή διοίκηση θα πάρει το λόγο στο τέλος για να τοποθετηθεί επί των αιτημάτων.

Στη συνέχεια θα ακολουθήσει μουσική συναυλία με ροκ μουσική από τους “empty frame”

19-10-2014 Κυριακή

Ξενάγηση το πρωί από ειδικούς του πεδίου του Άρεως  με περιήγηση και αναφορά στην ιστορία του
Μουσικά και θεατρικά δρώμενα σε όλη τη διάρκεια της ημέρας
Παράλληλες συζητήσεις με την ανάδειξη επί μέρους θεμάτων όπως είναι τα μεταλλαγμένα, ο ρατσισμός , τα ναρκωτικά, η δημόσια παιδεία από φορείς που ασχολούνται με τα θέματα αυτά.
Η γενική κατεύθυνση θα είναι να συνδέονται οι συζητήσεις αυτές με το γενικότερο θέμα της χρήσης του δημόσιου χώρου.
Εκθέσεις υλικού από τους φορείς με στόχο την πληρέστερη ενημέρωση των πολιτών.
Παιδότοπος και δημιουργική απασχόληση για τα παιδιά.
Συλλογική κουζίνα από την κοινωνική επιχείρηση‘’Red Kitchen’’ και την δομή Αλληλεγγύης΄΄ το Μυρμήγκι’’. Λαϊκή Αγορά βιολογικών προϊόντων.

Σας περιμένουμε όλους!

Τετάρτη 8 Οκτωβρίου 2014

3ο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας

Φίλες και φίλοι,

To 3ο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας θα πραγματοποιηθεί στις 10-11-12 Οκτώβρη στο Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού.

Ένας Άλλος Κόσμος Είναι Υπαρκτός
Ενώ γύρω μας γκρεμίζονται τα θεμέλια του παρελθόντος, εμείς ποτίζουμε τα λουλούδια που φυτρώνουν στα συντρίμμια.

Στην Ελλάδα της κοινωνικής, οικονομικής και περιβαλλοντικής κρίσης όπου έχουν εκμηδενιστεί οι κοινωνικές δομές και απειλούνται τα συλλογικά αγαθά, η ανεργία και η οικονομική δυσχέρεια αποτελούν την πραγματικότητα για πολλούς από εμάς. Οι βασικοί υπεύθυνοι σφυρίζουν αδιάφορα και η σάπια υπόσχεση της μαγικής ανάπτυξης κρατάει καλά ακόμα. Δεν προτιμούμε όμως όλοι να καθόμαστε με σταυρωμένα τα χέρια και να περιοριζόμαστε στους αφορισμούς. Αντίθετα ολοένα και περισσότεροι συμμετέχουμε ενεργά σε ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας, ανταλλακτικής ή συνεργατικής οικονομίας, δίνοντας πνοή σε έναν κόσμο απαλλαγμένο από τον αυτοσκοπό της συσσώρευσης χρήματος.

Τα εγχειρήματα αυτά, που αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα, αποτελούν όχι μόνο μια δυνατή βοήθεια για την καθημερινή διαβίωση μας αλλά και το όχημα για τη μετάβαση σε μια κοινωνία που έχει απορρίψει το καπιταλιστικό αξιακό σύστημα.

 Οι ομάδες που συνδιοργανώνουμε και συμμετέχουμε στο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας δεν περιμένουμε να εξαργυρώσουμε με ψήφους, μελλοντικές απολαβές ή κοινωνική αναγνώριση τη δράση μας, όπως διάφορες φιλανθρωπικές ή μισάνθρωπες οργανώσεις που διατυμπανίζουν τη δήθεν κοινωνική δράση τους. Βαθιά επιδίωξη μας είναι η δημιουργία κοινωνικών, και άρα και οικονομικών, δομών με γνώμονα τον άνθρωπο και όχι το κέρδος. Όχι μόνο δεν προσδοκούμε την προ-μνημονίου εποχή αλλά αντίθετα έχουμε το βλέμμα στραμμένο στην ενίσχυση της αυτοοργάνωσης, της αυτάρκειας και της πραγματικής ευημερίας ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των οικονομικών δεικτών.

Το πρώτο και το δεύτερο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας που πραγματοποιήθηκε με ευρεία συμμετοχή, μας άφησε χαμόγελα, πολλή τροφή για σκέψη και όρεξη για περισσότερη δράση. Σήμερα ετοιμαζόμαστε για τη συνέχεια της προσπάθειας αυτής με στόχο τη δικτύωση και την ανταλλαγή εμπειριών και προβληματισμών μεταξύ των ομάδων αλλά και την ενημέρωση των πολιτών για έναν κόσμο διαφορετικό, για έναν κόσμο, που δεν είναι απλά εφικτός και αναγκαίος, αλλά και υπαρκτός.
Η Αλληλεγγύη είναι η λύση!
Καθόλη τη διάρκεια του Φεστιβάλ (σε χώρο δίπλα στη γραμματεία ) θα συλλέγουμε φάρμακα, βρεφικές τροφές και πάνες για να βοηθήσουμε να καλυφθούν οι πολύ μεγάλες ανάγκες του Μητροπολιτικού Ιατρείου του Ελληνικού.
Σας περιμένουμε να ενισχύσετε όσο μπορείτε την προσπάθεια μας!

Το απόγευμα της Κυριακής  η ομάδα μας θα παρουσιάσει το εργαστήριο:
 “Οι Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί ως λύση στην κρίση: Εφαρμογές-Νομοθεσία-Προβλήματα” 
Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων  (εδώ)





Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2014

ΜΠΛΟΚΟ ΣΤΗ ΛΗΘΗ

Οι αντιφασιστικές εκδηλώσεις συνεχίζονται στις γειτονιές.
Η διάσωση της μνήμης και της ιστορίας  είναι  προτεραιότητα  για τη διαμόρφωση αντιφασιστικής συνείδησης. 

Αντιφασιστική εκδήλωση  από την  «Πρωτοβουλία Νίκαιας»Σάββατο 27 Σεπτέμβρη.


Η εικόνα μεγαλώνει
Σάββατο 27 Σεπτέμβρη στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου Νίκαιας (Π. Τσαλδάρη 10)

19.00: Συζήτηση με το Λεωνίδα Βατικιώτη (infowar) για το ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε και το φασιστικό φαινόμενο στην Ελλάδα
21.00: προβολή του ντοκιμαντέρ της δημοσιογραφικής ομάδας του infowar «ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε.»
 http://www.xekinima.org/arthra/view/article/protoboylia-nikaias-o-paylos-fyssas-zei-ekdilos/#sthash.QfBRA3BD.dpuf
Κίνηση Πολιτών Νίκαιας-Ρέντη 

Η Κίνηση Πολιτών Νίκαιας-Ρέντη Κόντρα στο Ρεύμα, τιμώντας τα 70 χρόνια από το Μπλόκο της Κοκκινιάς (1944-2014) διοργανώνει εκδήλωση στην πόλη της Νίκαιας 
στις 28 Σεπτεμβρίου 2014, με τίτλο "ΜΠΛΟΚΟ ΣΤΗ ΛΗΘΗ".

Σε μια συγκυρία κρίσης και δοκιμασίας για το λαό μας, όπως η σημερινή, πεποίθησή μας είναι, πως η Μνήμη αποτελεί Γνώση και Δύναμη για να μην επαναληφθούν οι θηριωδίες του παρελθόντος. 
Η φασιστική εισβολή  Γερμανών Ναζί και των ταγματασφαλιτών συνεργατών τους στις 17 Αυγούστου 1944 στην πόλη  και η μαζική εκτέλεση πατριωτών-αγωνιστών  στη Μάντρα της 
Κοκκινιάς ΔΕΝ πρέπει να ξεχαστεί. Αποτελεί για εμάς, χρέος να θυμηθούμε και να τιμήσουμε τους  ήρωες-συμπολίτες μας που αγωνίστηκαν για την απελευθέρωση  από το ζυγό των κατακτητών και να μην επιτρέψουμε ποτέ πια να επιστρέψει πουθενά ο φασισμός, μεταλλαγμένος σε όποιο σύγχρονο προσωπείο.


Η Μάντρα του Μπλόκου
Η εκδήλωσή μας ξεκινά με Ιστορικό Περίπατο στην πόλη "Από τον Έσπερο στη Μάντρα" στις 6.30 μμ. Σημείο συνάντησης μας ο κινηματογράφος Έσπερος -Ηλιουπόλεως και 7ης Μάρτη 1944. Περπατάμε και θυμόμαστε ιστορίες της ημέρας εκείνης και καταλήγουμε στις 7.30 μμ στη Μάντρα του Μπλόκου (Ηλιουπόλεως και Κιλικίας πίσω από την πλατειά της Οσίας Ξένης) όπου η  
ηθοποιός και βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Μαρία Κανελλοπούλου, θα παρουσιάσει τον μονόλογο-μαρτυρία "Τζιέρι μου" της Κάτιας Γαλοπούλου. Το κείμενο αυτό 
δημοσιεύθηκε στο Ημερολόγιο του Λιμανιού της Αγωνίας 2013 και στη συνέχεια παρουσιάσθηκε στα πλαίσια του Φεστιβάλ Αθηνών 2014 σε συνεργασία με το Δημοτικό Θέατρο Πειραιά, στην παράσταση "Τετράς η Ξακουστή του Πειραιώς".
Στο τραγούδι μαζί μας, η Φωτεινή Βελεσιώτου και στο Μουσικό πρόγραμμα ο Γιώργος Καλκάνης.
http://kontrastoreyma.blogspot.gr


Εκδήλωση για τα 70 χρόνια από το Μπλόκο της Κοκκινιάς




Κηποθέατρο Νίκαιας, Παρασκευή 29.09.14, στις 7 μ.μ 
http://www.nikaiarenti-ls.gr/topika-nea/804-29-09-1419-00-70

Και η 8η αντιρατσιστική γιορτή στο Λόφο του Κολωνού  του Κυριακάτικου Σχολείου Μεταναστών και της Κίνησης «Απελάστε το Ρατσισμό».




Σάββατο 27/9
8 μ.μ. Συναυλία με τους: Ελένη Τσαλιγοπούλου & Κώστα Λειβαδά, Μανώλη Φάμελο, Encardia, Συγκρότημα Αφγανικής Κοινότητας & ΛαΪκό Γλέντι με το συγκρότημα «Οι φίλοι του Στέλιου»

Κυριακή 28/9
8 μ.μ. Συναυλία με τους: Σπυριδούλα unplugged, ΒΗΤΑ ΠΕΙΣ, Τοξικά Απόβλητα, ANFO, TE PAVARURIT (Αλβανία)

Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου 2014

13-21 Σεπτεμβρίου: αντιφασιστικές εκδηλώσεις σε Πέραμα και Κερατσίνι




Ένας χρόνος πέρασε από τη δολοφονία του  Παύλου Φύσσα από τα τάγματα εφόδου της Χρυσής Αυγής στο Κερατσίνι. 
Ένας χρόνος μετά και ενώ όλα φαίνονται να έχουν αλλάξει στην πραγματικότητα είναι ακριβώς ίδια.

Ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, δεν έχουμε καμία αυταπάτη ότι οι προφυλακίσεις ή οι ποινικές διώξεις χρυσαυγιτών σημαίνουν ότι η Χρυσή Αυγή είναι στο περιθώριο κι ότι δεν υπάρχει ανάγκη για αντιφασιστική δράση. Αντίθετα, όπως όλα δείχνουν, το αντιφασιστικό κίνημα έχει μπροστά του μια κρίσιμη περίοδο, όπου απαιτείται μαζική και συντονισμένη δράση.

Με το Φαρμακονήσι στο αρχείο, τους δουλοκτήτες της Μανωλάδας απαλλαγμένους, τον ξυλοδαρμό κρατουμένων μεταναστών στην Αμυγδαλέζα, την αναίτια σύλληψη των Αφρικανών γυναικών, είναι προφανές ότι το κράτος αντιμετωπίζει τους μετανάστες περίπου όπως τους αντιμετωπίζουν και οι χρυσαυγίτες. 

Επίσης, παρά τις επανειλημμένες επιθέσεις σε ομοφυλόφιλους, όχι μόνο δεν συμπεριλήφθηκε ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου στα ρατσιστικά εγκλήματα, αλλά με κάθε τρόπο υποδαυλίζεται η ομοφοβία από επίσημα χείλη, με αποκορύφωμα τον βουλευτή της ΝΔ Νεράντζη που εξίσωσε την ομοφυλοφιλία με την κτηνοβασία και την παιδοφιλία.

Από την άλλη πλευρά, οι αποφυλακίσεις της Σκορδέλη και του Ματθαιόπουλου και οι συνεχείς καθυστερήσεις της δίκης, που είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα καταλήξουν σε παρέλευση του 18μηνου και αποφυλακίσεις, έχουν διαλύσει κάθε αυταπάτη ότι το θέμα της Χρυσής Αυγής «έχει πάρει το δρόμο της δικαιοσύνης». Οι δε κυβερνητικές προθέσεις, σε σχέση με το νέο ποινικό κώδικα, να αποτελεί προϋπόθεση για το χαρακτηρισμό μιας οργάνωσης ως εγκληματικής το οικονομικό όφελος (!), οδηγούν στην απαλλαγή των χρυσαυγιτών για πολλά από τα εγκλήματά τους!

Ένα χρόνο μετά, οι προφυλακισμένοι ηγέτες της νεοναζιστικής συμμορίας, έβγαλαν τα ρούχα της φυλακής και φόρεσαν κοστούμια για να ορκιστούν ως δημοτικοί και περιφερειακοί σύμβουλοι, αμετανόητοι και εριστικοί, προκαλώντας, τραμπουκίζοντας και χαιρετώντας ναζιστικά. 

Όλα αυτά έχουν δώσει θάρρος στη ναζιστική συμμορία. Μέσα στο καλοκαίρι έγιναν πολλές επιθέσεις σε μετανάστες και ομοφυλόφιλους, αλλά και βανδαλισμοί στο Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά, μια κοινωνική δομή με πολυετή παρουσία και ευρεία αποδοχή, μάλιστα με την υπογραφή της Χρυσής Αυγής. Η ακροδεξιά ανασύνθεση, χάριν επιβίωσης της κυβέρνησης, έχει ήδη συνέπειες σε ανθρώπινα κορμιά…

Όταν το κράτος είναι τόσο φιλικό προς τους χρυσαυγίτες και τις ιδέες τους, η ευθύνη να μην τους αφήσουμε χώρο στο δρόμο και το δημόσιο λόγο είναι εξ ολοκλήρου δική μας. Πέρσι το αντιφασιστικό κίνημα απέδειξε ότι μόνο αυτό θέλει και μπορεί να κλείσει τα γραφεία-ορμητήρια των νεοναζί.

Συμμετέχουμε στις δράσεις του Αντιφασιστικού Σεπτέμβρη

Συμμετέχουμε  στις αντιφασιστικές δράσεις που διοργανώνονται, επειδή ο φασισμός και το κυβερνητικό φλερτ μαζί του, απειλούν τα κοινωνικά, δημοκρατικά και εργατικά δικαιώματα όλων. 

 Επειδή δεν θα αφήσουμε το αίμα του Παύλου να ξεχαστεί και οι δολοφόνοι του να πέσουν στα μαλακά.

Ο Σεπτέμβρης είναι μήνας αντιφασιστικής δράσης στις γειτονιές.
Σάββατο 13 Σεπτέμβρη

Στο Πέραμα -Ναυπηγοεπισκευαστική Ζώνη- Αντιφασιστική Μέρα

Εργαστήρι Stencil 5:30 μμ

Συζήτηση 6:00 μμ

“Αίτια για την έξαρση του φασιστικού φαινομένου. Τρόποι και μορφές δράσης για να εξαλείψουμε του ναζί απο τους εργασιακούς χώρους, τα σχολεία και τις γειτονιές μας.”

Ομιλητές:

Περικλής Κοροβέσης, συγγραφέας, Άντα Ψαρρά, δημοσιογράφος,Εργαζόμενος Ζώνης
Εκπαιδευτικός.

Συναυλία 8:30 μμ

• RADIOSOL

• Group PάrΩdy

• Φράξια | DUOYU

• Tension Horror

• MONIMOS KATOIKOS

Πέμπτη 18 Σεπτέμβρη- Κερατσίνι

Παναγή Τσαλδάρη, 6:00 μμ

Αντιφασιστική Πορεία

Κυριακή 21 Σεπτέμβρη- Κερατσίνι

Πάρκο Σελεπίτσαρι

Αντιφασιστικό Φεστιβάλ

(εκδηλώσεις, συνέλευση, συναυλία)

Κινητοποιήσεις σε άλλες πόλεις


Καλέσματα για τις 18/9

ΑΘΗΝΑ: Παναγή Τσαλδάρη και Πέτρου Ράλλη, Κερατσίνι 6:00 
Παναττική συγκέντρωση και πορεία

ΝΑΥΠΛΙΟ: Δημαρχείο Ναυπλίου 7:00  συγκέντρωση και πορεία

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: Άγαλμα Βενιζέλου 6.30 μ.μ. συγκέντρωση και πορεία

ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ: Αντιφασιστική συγκέντρωση στο Αργοστόλι στη πλατεία Καμπάνας

ΒΟΛΟΣ: Αντιφασιστική συγκέντρωση & πορεία: Πλ. Ελευθερίας 18:00