Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου 2013

Πρόσκληση


Καλησπέρα φίλοι
Σας προσκαλούμε στο σεμινάριο με θέμα το "Σιτάρι τη θρεπτική του αξία και τα παράγωγά του"  που θα γίνει την Παρασκευή 27/12/13 στο  συνεργατικό καφενείο Κρίκος.
Σας περιμένουμε όλους!!
Μέχρι τότε,σας ευχόμαστε να περάσετε καλές γιορτές με αγάπη και υγεία.

Τετάρτη 18 Δεκεμβρίου 2013

Η Ελιά και το Λάδι

Πιθάρια στις αποθήκες της Κνωσσού
Το ζήτημα της ποιότητας της τροφής  είναι αναμφισβήτητα κορυφαίο επειδή έχει να κάνει με την υγεία και την επιβίωση του ανθρώπου.

Η αστικοποίηση  του πληθυσμού  και η  βιομηχανοποίηση της παραγωγής είναι φαινόμενα που εξελίχθηκαν σε διεθνές επίπεδο τους τελευταίους αιώνες, αλλάζοντας οριστικά  τις συνθήκες ζωής.
 Η απομάκρυνση  από  την ύπαιθρο και τις δυσκολίες της, στέρησε παράλληλα τους ανθρώπους  από πολλές  βασικές επιδεξιότητες και γνώσεις.

Η ζωή στις πόλεις έφερε αλλαγές  στη δομή της κοινωνίας στον τρόπο ζωής και στην καθημερινότητα των ανθρώπων. Ότι παραδοσιακά καλλιεργούνταν, έχει γίνει  πλέον αντικείμενο  εμπορικής εκμετάλλευσης  με αποτέλεσμα οι περισσότεροι να μη γνωρίζουμε την ταυτότητα των  προϊόντων που καταναλώνουμε.
Σήμερα, η διαδικασία της τροφής σε όλα τα στάδια έχει περάσει στα χέρια τρίτων.

Έχοντας "κατακτήσει" οι περισσότεροι την ευκολία να μην παράγουμε αλλά να αγοράζουμε έτοιμα τα αναγκαία για τη ζωή μας αγαθά, ξεχάσαμε τους κινδύνους που συνοδεύουν αυτό το μοντέλο ανάπτυξης.
Όσο απομακρυνόμαστε από την παραγωγή των αναγκαίων προϊόντων τόσο χάνουμε σε αυτονομία και κερδίζουμε σε εξάρτηση, κατάσταση που λίγοι θα έκριναν σαν υγιή.

 Έτσι, ενώ στο παρελθόν τα τρόφιμα ακολουθούσαν μια απλή  διαδρομή από το αγρόκτημα στο τραπέζι, σήμερα, ο βιομηχανικός τρόπος παραγωγής -που έχει αντικαταστήσει σχεδόν ολοκληρωτικά  τις παλιές μεθόδους -έχει σαν αποτέλεσμα την αλλοίωση της ποιότητας των τροφών επιτρέποντας να περάσουν  στην διατροφική αλυσίδα φυτοφάρμακα, βαρέα μέταλλα, διοξίνες  και Γενετικώς μεταλλαγμένα υλικά που δεν έχουν καμιά θέση στο πιάτο μας.

Αυτό δεν θα έπρεπε να μας εκπλήσσει εφ'όσον το  οικονομικό σύστημα  που επικράτησε στις αγορές, δεν έχει σαν στόχο  την υγεία και την ποιότητα ζωής των ανθρώπων ή την προστασία του περιβάλλοντος, αλλά την  επέκταση της παραγωγής, και  την προώθηση ολοένα και πιο ελκυστικών νέων  προϊόντων στοχεύοντας στην υπερκατανάλωση και τα κέρδη, ανεξάρτητα  από τις επιπτώσεις.
Και δυστυχώς οι "αναπτυγμένες" κοινωνίες  ακόμη σήμερα, μοιάζουν σαν να μην έχουν άλλον σκοπό, παρά να παράγουν και να καταναλώνουν!!!

Σήμερα, τους κανόνες ασφαλείας τους καθορίζει  περισσότερο η βιομηχανία των προϊόντων διατροφής, παρά ο ίδιος ο καταναλωτής.

Έτσι, δεν είναι τυχαίο που το ερώτημα  τι τρώμε εμείς και τα παιδιά μας  γίνεται στις μέρες μας ολοένα και συχνότερα επίκαιρο.
Κρατώντας αυτές τις διαπιστώσεις σαν εισαγωγή, θα προσπαθήσουμε να γνωρίσουμε τα παραδοσιακά προϊόντα και τις µεθόδους επεξεργασίας τους ξεκινώντας  από τον κόσμο της ελιάς.


Η ζώνη της ελιάς.
H φυσιογνωμία των λαών διαμορφώνεται εκτός των άλλων, και από τις σχέσεις που αναπτύσσουν με τον χώρο που τους περιβάλλει.
Αν θα έπρεπε να διαλέξουμε τα φυσικά στοιχεία που δίνουν το στίγμα της ελληνικής φύσης ανάμεσα στα πολλά  κυριαρχούν η ελιά, το αμπέλι και το σιτάρι.
 Η  σχέση αυτών των καρπών με τη διατροφή και η σύνδεσή τους με τη λατρεία είναι φαινόμενο που χάνεται στους μυθικούς χρόνους. Πολύτιμα και απαραίτητα εξακολουθούν μέχρι σήμερα να θεωρούνται θεϊκά δώρα.
Οι άνθρωποι της εποχής εκείνης για να εξηγήσουν την παραγωγή όλων αυτών των σημαντικών προϊόντων τα απέδιδαν στην γενναιοδωρία των θεών οι οποίοι τους τα έδωσαν για να βοηθήσουν στην επιβίωσή τους. Έτσι,έχουμε τις "θεσμοφόρους" θεότητες, οι οποίες δωρίζουν την καλλιέργεια των καρπών και τη θέσπιση των νόμων.

 Σύμφωνα με τον  πιο γνωστό ελληνικό μύθο, η θεά Αθηνά,στον αγώνα  για το όνομα της πόλης των Αθηνών, κέρδισε τον  θεό Ποσειδώνα προσφέροντας στην ανθρωπότητα σαν δώρο το πρώτο ελαιόδεντρο σύμβολο ειρήνης, γονιμότητας και ευημερίας.

Η κρητική μυθολογία όμως θέλει την θεά  να γεννιέται στις εκβολές του ποταμού Τρίτωνα και φυσικά να δωρίζει το ιερό δέντρο στους Μινωίτες. Σημαντική σ`αυτό το μύθο είναι η αναφορά της Πότνιας Αθάνας στις πινακίδες της Γραμμικής Β' Γραφής που βρέθηκαν στην Κνωσό και δείχνει τη σύνδεση της θεάς με την προϊστορική θρησκεία της Κρήτης.

Οι πρώτοι κάτοικοι της Κρήτης, πιστεύεται ότι συνέλεγαν και έτρωγαν ευκαιριακά μαζί με άλλους καρπούς και καρπούς της αγριελιάς (Olea oleaster) ήδη από τη νεολιθική περίοδο (6000 - 3000 π.Χ.).
Αργότερα την 3 η χιλιετία π.Χ. οι κάτοικοι της Κρήτης αρχίζουν να καλλιεργούν την Ελιά και κατά τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. αρχίζουν να την εκμεταλλεύονται συστηματικά.

Τα μνημειακά δένδρα ηλικίας 3000-5000 ετών που υπάρχουν ακόμη και σήμερα σε διάφορα σημεία του νησιού επιβεβαιώνουν πλήρως το γεγονός αυτό. Μετά το 2000 π.Χ. η Ελιά καταλαμβάνει σημαντική θέση στην ανακτορική οικονομία της Κνωσού από όπου στη συνέχεια μεταφέρεται στην οικονομία και την ζωή της Μυκηναϊκής Ελλάδας.

Ιδεογράμματα που απεικονίζουν την ελιά, τον ελαιόκαρπο και το ελαιόλαδο στις πινακίδες της Γραμμικής Α΄ και Β΄ γραφής μαρτυρούν τη σχέση των Μινωιτών με την ελιά και τα προϊόντα της από το 1800 π.Χ όπως και πολλά άλλα αρχαιολογικά ευρήματα,τοιχογραφίες, εργαλεία, εγκαταστάσεις και επιγραφές.

Οι χρήσεις του ελαιολάδου στην Μινωική Κρήτη ήταν πολλές. Χρησιμοποιούσαν το ελαιόλαδο αρωματισμένο ή όχι για καλλωπισμό, για επαλείψεις του σώματος, στις θρησκευτικές τελετές, ως μέσο θεραπείας, ως λιπαντικό και φωτιστική ύλη.

Κανένα άλλο δέντρο δεν ταυτίστηκε με κάποια περιοχή, όσο η ελιά με τη Μεσόγειο. Τη συναντούμε παντού. Δεν είναι τυχαίο που ο ιστορικός της Μεσογείου Φ. Μπροντέλ μιλά για τη Μεσόγειο ταυτίζοντας τα όριά της με τα όρια καλλιέργειας της ελιάς. Η Μεσόγειος αρχίζει από εκεί που φυτρώνουν οι πρώτες ελιές στο Βορρά και τελειώνει εκεί που αρχίζουν να εμφανίζονται τα πρώτα δάση με φοίνικες στην αφρικανική ήπειρο!

Η Ελιά και το Λάδι

Η ελιά ευδοκιμεί σε κλίματα εύκρατα χωρίς ακρότητες θερμοκρασίας  και υγρασίας, γι' αυτό ευδοκιμεί κυρίως στη μεσογειακή ζώνη (όπως στην Ελλάδα, στην Ιταλία, στην Ισπανία, στην Τουρκία, την Αλγερία και αλλού). Ιδιαίτερα κατάλληλες περιοχές για την καλλιέργειά της είναι οι παραθαλάσσιες. Τα δένδρα φυτεύονται σε ευθείες σειρές ή σε ρομβοειδείς διατάξεις.
Η περιοχή στην οποία καλλιεργούνται ελαιόδενδρα ονομάζεται "ελαιώνας".
Το ελαιόλαδο είναι ένα από τα φυτικά έλαια που μπορούν να καταναλωθούν αμέσως μετά την παραλαβή τους χωρίς καμιά επεξεργασία. Στη μορφή αυτή, το ελαιόλαδο διατηρεί τα σπουδαία
συστατικά του ποιοτικά, γευστικά και αρωματικά.
Στην τελική ποιότητα του λαδιού επιδρούν διάφοροι παράγοντες.Οι κυριότεροι είναι:
-Η χημική σύνθεση του εδάφους, καθώς και οι κλιματολογικές συνθήκες αποτελούν κρίσιμους παράγοντες για τα οργανοληπτικά χαρακτηριστικά του ελαιολάδου. Τα πετρώδη και ξηρικά εδάφη της Ελλάδος μαζί με τις ιδανικές κλιματολογικές συνθήκες (εύκρατο κλίμα, μεγάλη ηλιοφάνεια και θερμοκρασίες χωρίς μεγάλες διακυμάνσεις), συμβάλλουν στην παραγωγή   άριστης ποιότητας ελαιολάδου.
- Η ποικιλία των ελαιοδέντρων.Η Ελλάδα διαθέτει ποικιλίες ελαιοδέντρων μοναδικές, όπως η Κορωνέϊκη,μανάκι,κ.ά., που δίνουν εξαιρετικής ποιότητας ελαιόλαδο, και καλλιεργούνται στις πιο γνωστές ελαιοπαραγωγές περιοχές  όπως η Κρήτη, η Πελοπόννησος, η Ζάκυνθος, κλπ.
 - Η φροντίδα του δέντρου. Το κλάδεμα επιδρά στη βλάστηση και στην καρποφορία του δέντρου όπως και στην ποιότητα του καρπού.
- Τα φυτοφάρμακα και  τα λιπάσματα που χρησιμοποιούνται στην (στην συμβατική καλλιέργεια) επηρεάζουν την ποιότητα του ελαιολάδου και είναι υπεύθυνα για μια γκάμα ασθενειών.
- Συγκομιδή και έκθλιψη του ελαιοκάρπου. Ο τρόπος συγκομιδής των καρπών επηρεάζει  και την ποιότητά του ελαιολάδου ανάλογα με το βαθμό τραυματισμού που προκαλείται στον ελαιόκαρπο.
Η παρατεταμένη παραμονή του καρπού στο δέντρο μετά την ωρίμανσή του επίσης, έχει σαν αποτέλεσμα την μείωση του αρώματος των λαδιών και συχνά την αύξηση της περιεκτικότητας σε ελεύθερα λιπαρά οξέα. Η συλλογή με το χέρι επιλέγεται ακόμη και σήμερα από πολλούς παραγωγούς παρά το γεγονός ότι ο τρόπος αυτός είναι κοπιαστικός, χρονοβόρος και ανεβάζει το κόστος.
-Η μεταφορά του καρπού στο ελαιοτριβείο και η έκθλιψή του για την παραγωγή του ελαιολάδου γίνεται σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα μετά τη συγκομιδή γεγονός που συμβάλλει στην ποιότητα του τελικού προϊόντος.
.




Το παραδοσιακό Λιομάζωμα
Ο καρπός της ελιάς ωριμάζει στα μέσα προς τέλη του φθινοπώρου, οπότε και ξεκινάει η συγκομιδή, ή το λιομάζωμα, και σε ορισμένες περιπτώσεις παρατείνεται ακόμη και τους ανοιξιάτικους μήνες. Παραδοσιακά  οι ελιές μαζεύονται με το χέρι τη στιγμή που ο καρπός είναι στο κατάλληλο στάδιο ωρίμανσης για να δώσει την καλύτερη ποιότητα ελαιολάδου.
Το μάζεμα της ελιάς  αποτελεί εδώ και αιώνες σημαντική αγροτική δραστηριότητα για πολλές περιοχές της Μεσογείου.
Στη σημερινή εποχή ευδοκιμεί ακόμη η παραδοσιακή μέθοδος συγκομιδής, με τη βοήθεια ίσως κάποιων νεότερων εργαλείων: τα κλαδιά περνιούνται με το "χτένι" για να αποσπαστεί ο καρπός με μεγαλύτερη ευκολία και ταχύτητα, ενώ το έδαφος κάτω από την ελιά στρώνεται με λιόπανα ή με ειδικό δίχτυ. Χρησιμοποιούνται  επίσης σκάλες για το μάζεμα των δυσπρόσιτων κλαδιών.  Εναλλακτική τεχνική είναι το "τίναγμα" της ελιάς με ξύλινα ραβδιά, η τεχνική όμως αυτή μπορεί να εφαρμοστεί μόνο όταν  ο καρπός έχει ωριμάσει πλήρως και είναι εύκολη η απόσπασή του από το δέντρο. Τέλος, συνηθίζεται να κόβονται με πριόνι επιλεγμένα κλαδιά του δέντρου, τόσο για τη διευκόλυνση της συγκομιδής, όσο και για να βοηθηθεί η σωστή ανάπτυξη του δέντρου. Άλλη μέθοδος είναι η "φυσική πτώση"όπου οι καρποί συγκομίζονται από τα στρωμένα δίχτυα αφού ωριμάσουν τελείως.

 Οι ελιές διακρίνονται σε ψιλολιές και χοντρολιές.
 Οι ψιλολιές μαζεύονται με το ράβδισμα η με "χτενάκι" ενώ οι χοντρολιές που προορίζονται για επιτραπέζια κατανάλωση  μαζεύονται με το χέρι ή από κάτω, ώστε να μην τραυματιστούν..
Σε μεγάλους ελαιώνες χρησιμοποιούνται συχνά ειδικά μηχανήματα για τη συγκομιδή.

Η παραγωγή ελαιολάδου σήμερα


Αφού μεταφερθεί στο ελαιοτριβείο ο ελαιόκαρπος ακολουθεί η διαδικασία επεξεργασίας του που συνίσταται: Ο διαχωρισμός του ελαιολάδου γίνεται με πίεση, με φυγοκέντρηση ή με τη, σχετικά πιο σύγχρονη, μέθοδο της σαφήνειας.

Η μεγάλη εξέλιξη στην παραγωγή του ελαιολάδου ήρθε τον 20ο αιώνα και μάλιστα με ταχύτατα βήματα. Οι παραδοσιακές μέθοδοι αντικαταστάθηκαν με ελαιοδιαχωριστήρες, η παραγωγικότητα αυξήθηκε με την εξάπλωση των υδραυλικών πιεστηρίων και από τη δεκαετία του 1930-1940 παρατηρείται το φαινόμενο της ταχείας εγκατάλειψης των παραδοσιακών ελαιοτριβείων, που οι πέτρες τους γύριζαν με άλογα ή βόδια.
Φυσικά υπήρξαν περιπτώσεις που παραδοσιακά ελαιοτριβεία λειτούργησαν  μέχρι και τη δεκαετία του 1980,και κάποια μέχρι τις μέρες μας! Αυτό συνέβαινε κυρίως σε απομονωμένες περιοχές όπου δεν υπήρχε μεγάλη παραγωγή ελαιολάδου.

Η χώρα μας έρχεται τρίτη στον κόσμο σε παραγωγή ελαιόλαδου, καλύπτοντας περίπου το 16% της παγκόσμιας παραγωγής, και η καλλιέργεια  της ελιάς προσφέρει απασχόληση και εισόδημα σε περισσότερες από 500.000 ελληνικές οικογένειες.
Συνεχίζεται
Πηγές 
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%B9%CE%AC
http://www.elaiolado.gr
http://www.foodbites.eu/j15/trofima/diergasies/1451-history-oliveoil
http://www.sedik.gr
http://kithiraikanea.blogspot.gr/2009/09/blog-post_18.html
http://www.kiosterakis.gr

Σάββατο 7 Δεκεμβρίου 2013

Τι τίτλος αρμόζει εδώ;



Καλησπέρα σε όλους.

Ημέρα φορτισμένη η σημερινή. Πέντε χρόνια μετά τη δολοφονία του Αλέξη, και τα ΜΑΤ χτύπησαν και συνέλαβαν για άλλη μια φορά 15χρονα παιδιά στις πορείες  που έγιναν στην μνήμη του.
 Η ημέρα  συνέπεσε με την κηδεία της αδικοχαμένης Σάρας.
 «Δεν ήταν αμέλεια, ήταν δολοφονία, η φτώχεια είναι η πιο μεγάλη βία» ήταν το σύνθημα που κυριάρχησε όταν η πορεία των νέων έφτασε στην εκκλησία.
Η επίθεση στα όποια δικαιώματα υπήρχαν,ακόμη και στην ίδια τη ζωή  τα χρόνια του μνημονίου έχει πάρει πολλές μορφές αλλά με μια σταθερά. Την  βία και  την καταστολή.
Οι  κοινωνικές κατακτήσεις δεκαετιών καταλύθηκαν και οι Έλληνες  και ιδιαίτερα οι νέοι σήμερα στερούνται τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα τα οποία προβλέπονται  τόσο από τις διεθνείς όσο και από τις ευρωπαϊκές συμβάσεις.
 Οι βεβαιότητες και τα αυτονόητα  δικαιώματα συνθλίβονται από την πολυμέτωπη  επίθεση της τρόικας και των εγχώριων εκφραστών της.
Οι σκληρές περικοπές σε μισθούς  συντάξεις και κοινωνικές υπηρεσίες- που απαιτούν οι δανειστές και ψηφίζει η Βουλή- αποσταθεροποιούν την ελληνική κοινωνία γυρίζοντας το επίπεδο ζωής σε προπολεμικά χρόνια.
Τα μέτρα χαρακτηρίζονται άδικα ακόμη και από αυτούς που τα επιβάλλουν, κρίνονται όμως ως απόλυτα αναγκαία.
  • Τα ποσοστά ανεργίας αυξάνονται τόσο, που πλέον θεωρείται πολυτέλεια και η ίδια η εργασία. 
  •  Οι θεσμοί προστασίας των εργαζομένων όπως για παράδειγμα οι συλλογικές διαπραγματεύσεις και οι αποζημιώσεις αναστέλλονται  ως να ήταν παρωχημένες και περιττές πολυτέλειες. 
  •  Οι αμοιβές  πιέζονται συνεχώς προς τα κάτω, ενώ ταυτόχρονα προωθείται η ελαστικοποίηση του χρόνου  εργασίας, και η αύξηση των ορίων ηλικίας συνταξιοδότησης. 
  • Παράλληλα, 60.000 οικογένειες θα χάσουν τα σπίτια τους από την επικείμενη απελευθέρωση των πλειστηριασμών.
Τέταρτος χρόνος στο μνημόνιο, και η συνταγή  λιτότητας που ακολουθείται αποτυγχάνει δραματικά με καταστροφικές κοινωνικές συνέπειες.Το μέγεθος της ανθρωπιστικής κρίσης που ζει η Ελλάδα,  το διαπιστώνουμε με τον πιο εφιαλτικό τρόπο κάθε  χειμώνα.

Και φτάσαμε δυστυχώς στο σημείο  όπου αν δεν θρηνήσουμε νεκρούς, δεν παίρνεται κανένα αναγκαίο μέτρο  για τους ανθρώπους.

Η 13χρονη Σάρα που διάβαζε με κεριά  και πέθανε από το μόνο μέσο που διέθετε για να αντέξει στο κρύο- αποτελεί μέρος της σύγχρονης εικόνας της Ευρώπης και της Ελλάδας που σε λίγους μήνες θα βρίσκεται να προεδρεύει σε αυτό το μόρφωμα.

Κι όμως κανείς δεν παραιτήθηκε 

Και έπρεπε να συμβεί για ΄άλλη μια φορά αυτή η τραγωδία για να ιδρώσει το αυτί των υπουργών και των «αρμοδίων», για να κινητοποιηθούν και να βρεθεί κάποια λύση για τις οικογένειες που ζουν με κομμένο το ρεύμα εδώ και μήνες.

Τώρα κατάλαβαν ότι είναι απάνθρωπο έγκλημα - και ευθύνη της πολιτείας- να αφήνεις 350.000 οικογένειες χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα, όταν η ΔΕΗ κυριολεκτικά χαρίζει ηλεκτρισμό σε μεγάλες επιχειρήσεις και εργοστάσια ή όταν δεν σπεύδει να εισπράξει το 1 δισ. ευρώ που της χρωστάνε αυτοί που έχουν, αλλά με διάφορους τρόπους δεν πληρώνουν την ΔΕΗ, η οποία περιέργως δεν κινείται και εναντίον τους, κόβοντας και σε αυτούς το ηλεκτρικό ρεύμα.

Την δημιουργία ειδικών ομάδων δράσης σε τοπικό επίπεδο, που θα εντοπίζουν και θα παρεμβαίνουν για την αποκατάσταση της ηλεκτροδότησης σε περιπτώσεις που χρήζουν βοήθειας, πρόκειται να αποφασιστεί σε σύσκεψη που θα πραγματοποιηθεί αύριο υπό τον υπουργό Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής Γιάννη Μανιάτη, με συμμετοχή του υφυπουργού Ασημάκη Παπαγεωργίου, της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας (ΚΕΔΕ) και της διοίκησης της ΔΕΗ.www.newsbomb.gr

Θεσσαλονίκη, 5/12/13: Νέα πυρκαγιά σε σπίτι δίχως ρεύμα
Χιλιάδες είναι πια οι άνθρωποι αυτής της χώρας  που με την πρώτη πλημμύρα πνίγεται ή χάνει τα παιδιά της από τις αναθυμιάσεις -ενώ έχουν χορτάσει από υποσχέσεις και  Ευρωπαϊκά μέτρα σύγκλισης- ζητούν τρόφιμα για να γλυτώσουν τον υποσιτισμό, ρούχα  και μία οποιαδήποτε θερμάστρα για να ζεσταθούν και για να ζεστάνουν τα παιδιά τους.

Ταυτόχρονα,οι παρεμβάσεις του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Ταμείου στις  περιφέρειες Σύγκλισης στοχεύουν στην καταπολέμηση της  ανεργίας και της φτώχειας.....

Τι σημαίνει «Σύγκλιση»και περισσότερα,(εδώ)
Οι περιφέρειες σύγκλισης συνδέονται με τον στόχο «Σύγκλιση»,ο οποίος συμβάλλει στην ενθάρρυνση της ανάπτυξης και της απασχόλησης στις λιγότερο αναπτυγμένες περιφέρειες της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Και εδώ:
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Προς μια βαθιά και ουσιαστική Οικονομική και Νομισματική Ένωση
Θέσπιση μέσου σύγκλισης και ανταγωνιστικότητας
http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=COM:2013:0165:FIN:EL:DOC

Ας τελειώσουμε με αυτό το άρθρο.Που μας θυμίζει πως ξεκίνησε η Ευρωπαϊκή περιπέτεια και που φτάσαμε σήμερα.
20 χρόνια μέσα στην φάκα του Μάαστριχτ…
 http://www.inprecor.gr/index.php/archives/206502#sthash.F3Bo68WL.dpuf

Σάββατο 16 Νοεμβρίου 2013

Τα φρούτα του χειμώνα


Κυδώνια 
Cydonia oblonga
Σαν ξεχασμένο γράμμα, αυτό το φρούτο κειμήλιο εμφανίζεται  με τα πρώτα κρύα, και με την μυρωδιά του και το χρώμα του, φωτίζει το μουντό χρώμα  των ημερών.
Τα κυδώνια είναι  από τα παλαιότερα φρούτα, που ακολουθούνται από θρύλους και  μυστικές μεταφορές. Καθένας που θα θελήσει να ερευνήσει τις παραδόσεις που τα συνοδεύουν, θα ακούσει πως ίσως  αυτά ήταν τα χρυσά μήλα των Εσπερίδων, ίσως να  ήταν  ο καρπός της γνώσης που
αναφέρει  η  Παλαιά Διαθήκη, και  πως ήταν το φρούτο που έγινε η αιτία να ξεκινήσει ο Τρωικός πόλεμος.
 Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η θεά Έρις*  θυμωμένη που δεν την προσκάλεσαν στους γάμους του Πηλέα και της Θέτιδας πήγε μέχρι εκεί και πέταξε στη μέση της εκδήλωσης
το Μήλο με την επιγραφή "στην Καλλίστη".
Έτσι προκάλεσε τη διχόνοια μεταξύ της Ήρας  της Αθηνάς και της Αφροδίτης, μια αντιζηλία  που τελικά οδήγησε στον Τρωικό πόλεμο.
Ο Δίας θέλοντας να δώσει λύση στην διαμάχη για το ποια αξίζει το μήλο, τις παρέπεμψε στον Τρώα  Πάρη, που τελικά επέλεξε την  Θεά Αφροδίτη.
Ως ανταμοιβή για την κρίση του η Αφροδίτη  έκανε την ωραία Ελένη -την πιο όμορφη θνητή γυναίκα- να τον ερωτευθεί, και να τον ακολουθήσει στην Τροία. Όπως συμβαίνει με πολλές μυθολογικές ιστορίες, οι λεπτομέρειες ποικίλλουν ανάλογα με την πηγή, ο πόλεμος όμως είναι  επιβεβαιωμένο γεγονός.
Το «μήλον της έριδος» σαν σύμβολο μας στρέφει την προσοχή  στον  "πυρήνα" και τους αόρατους σπόρους, θυμίζοντάς μας πως  ένα μικρό θέμα  μπορεί να οδηγήσει σε μια μεγαλύτερη και απρόβλεπτη αλλαγή.
Με τέτοια παράδοση, σήμερα  μπορούμε να πούμε πως ίσως απλά έχουμε ξεχάσει με τι έχουμε να κάνουμε, και τα μυστικά τους είναι ακόμη ανεξερεύνητα.
Η κυδωνιά  λέγεται πως κατάγεται από την περιοχή του Καυκάσου ή του Ιράν, αλλά είναι αδιαμφισβήτητο πως συνοδεύει τους Έλληνες από την αρχαιότητα και είναι  φρούτο αφιερωμένο στην  θεά Αφροδίτη.
Από εκεί και η ονομασία του σαν «Μήλο της Αφροδίτης» και η φήμη του ως αφροδισιακό και φρούτο της γονιμότητας.
Είναι δέντρο οπωροφόρο, ξάδελφος της αχλαδιάς και της μηλιάς και βρίσκεται σε πολλές ποικιλίες.
Οι καρποί του είναι κατάλληλοι τόσο στην μαγειρική, όσο και την ζαχαροπλαστική.
Παράλληλα, όμως δεν στερείται θεραπευτικών ιδιοτήτων.
Στην πύλη iator διαβάζουμε:
"Έχει στυπτικές ιδιότητες και όξινη δράση. Το αφέψημα από φέτες κυδωνιού είναι κατά της αιμόπτυσης, της διάρροιας και των χρόνιων εμετών.Τα φρούτα είναι ιδανικά για τη μείωση χοληστερόλης.
Κρασί που παρασκευάζεται από κυδώνια, με γαργάρες, βοηθά στις φλογώσεις του λαιμού και στις πληγές των ούλων.
Το τσάι των λουλουδιών της κυδωνιάς είναι αντισπασμωδικό, και καταπραΰνει το βήχα".
Έργο του  Απόστολου  Γεραλή
Ναι η φύση μαζί με τα πρώτα κρύα μας στέλνει και το φάρμακο για την αντιμετώπισή τους, και ένα εύγευστο φρούτο για  πρόληψη. Θεωρείται ευεργετικό σε μια σειρά από διαταραχές και ασθένειες.
Τα κυδώνια απομακρύνουν την κούραση και την ατονία και βοηθούν στην ανάρρωση.
Σαν φρούτα είναι διουρητικά, στυπτικά, προωθούν την πέψη, ανακουφίζουν στις εντερικές διαταραχές, υποστηρίζουν τον οργανισμό στη γρίπη και τα κρυώματα,δρουν σαν αποχρεμπτικά, ωφελούν την αναπνοή και την καρδιά.
Τα κυδώνια έχουν ισχυρές στυπτικές ιδιότητες και το σιρόπι που παρασκεύαζαν παλιότερα  ήταν μια  φυσική θεραπεία για την διάρροια των παιδιών.
Διαλύεται μέσα σε νερό όπως και η βυσσινάδα, και είναι εύγευστο.
Το ζελέ, η μαρμελάδα ή ο πελτές  κυδώνι καθώς και οι σπόροι, χρησιμοποιούνται για να καταπραΰνουν το βήχα και τα κρυολογήματα, και έχουν μεγάλη περιεκτικότητα σε βιταμίνη C.
Τα φύλλα του δέντρου περιέχουν πηκτίνη και τανίνες, και σαν ρόφημα έχουν θετική επίδραση τόσο στο κυκλοφορικό σύστημα,όσο και στην μείωση της αρτηριακής πίεσης .
Οι  σπόροι αν εμβαπτιστούν μέσα σε νερό και μείνουν μέχρι να φουσκώσουν, παράγουν ένα  κολλώδες υγρό που έχει πολλές χρήσεις.
Προσοχή: Οι σπόροι δεν καταναλώνονται ποτέ ωμοί. Είναι τοξικοί σε μία απροσδιόριστη  ποσότητα. Παράγουν HCN (υδροκυάνιο)που είναι επικίνδυνο-και με το βρασμό εξουδετερώνεται.
Είναι  πολύ αποτελεσματικοί -σαν γαργάρες- σε κάθε πρόβλημα της στοματικής κοιλότητας.
Εξωτερικά  το υγρό εφαρμόζεται  τοπικά για να θεραπεύσει μικρά εγκαύματα και μώλωπες, χιονίστρες,επανορθώνει  το ξηρό και σκασμένο δέρμα, βοηθά την επανόρθωση σε ραγάδες,και  ρυτίδες.Είναι συστατικό πολλών καλλυντικών.
Είναι ένα φυσικό τζελ που μπορεί να δώσει σχήμα στα μαλλιά!
Είναι ένα φυσικό πηκτικό, που μπορεί να δέσει άλλα γλυκά, και σούπες.
Παραμελημένο φρούτο από τους περισσότερους, το συναντάμε πλέον σπάνια στο πιάτο μας, και συχνότερα σαν γλυκό του κουταλιού.
Ίσως γι'αυτό να φταίει που δυσκολεύει τους  ανυπόμονους μάγειρες, και χρειάζεται αργό και σιγανό μαγείρεμα για να αποδώσει όλα του τα αρώματα και το θαυμάσιο ρουμπινί χρώμα του.

Τα φρούτα δεν καταναλώνονται συνήθως νωπά. Οι περισσότερες ποικιλίες παράγουν πολύ στυφά  φρούτα, αλλά όχι όλες( και  πιθανόν να φταίει και η εποχή της συγκομιδής).
Τα καλύτερα είναι αυτά που έχουν περίπου το μέγεθος ενός μεγάλου μήλου, και έχουν κίτρινο χρώμα. Το πράσινο χρώμα σημαίνει πως είναι ακόμη άγουρα. Τα κυδώνια είναι διαθέσιμα από το
Σεπτέμβριο έως τον Δεκέμβριο.
 Σήμερα το δέντρο έχει πολύ λίγο εμπορικό ενδιαφέρον για τον Έλληνα καλλιεργητή. Στη χώρα µας παράγονται περίπου 10.000 τόνοι κυδώνια που δεν επαρκούν για την εσωτερική κατανάλωση, και μεγάλες ποσότητες εισάγονται κυρίως από την Τουρκία. Το πόσο διαδεδομένο ήταν κάποτε, φαίνεται και από το πόσο συχνά είχε χρησιμοποιηθεί σε πλήθος ονομάτων ανθρώπων και  περιοχών, όπως Κυδώνης, Κυδωνιάτης, Κυδωνίτσα , Κυδωνοχώρι, κ.ά.
Στην Τουρκία οι κυδωνιές βρίσκονται σε μεγάλους πληθυσμούς- αυξάνονται σαν τα ζιζάνια- και είναι φυσικό να βρίσκονται συχνότερα στην κουζίνα τους. Τα πλέκουν και τα κρεμούν για να
διατηρηθούν μέχρι να τα χρησιμοποιήσουν.
Φρούτο σκληρό σαν βράχος, απαιτεί κάποια προσπάθεια από τον μάγειρα, αλλά τα αποτελέσματα αξίζουν τον κόπο. Όταν το κυδώνι ψήνεται, αναδύεται  ένα υπέροχο άρωμα ολάνθιστου κήπου, πικάντικο και πλούσιο. Μαγειρεύεται  μόνο του ή μαζί με μήλα, γίνεται γλυκά ή αλμυρά πιάτα.
Το μυστικό του είναι το αργό ψήσιμο σε σιγανή φωτιά.
Η μεγαλύτερη  αρετή των κυδωνιών βρίσκεται στην πλούσια περιεκτικότητά τους σε πηκτίνη. Γίνονται θαυμάσιο ζελέ, μαρμελάδες, σιρόπι, κομπόστα ή λικέρ,ταιριάζουν με το μέλι, τη ζάχαρη,
την οξύτητα του λεμονιού, του κρασιού και του ξυδιού.

Προτάσεις για  εναλλακτικά πιάτα.

Όσοι  έχετε βαρεθεί τις πατάτες με κρέας ή τις αποφεύγετε για λόγους υγείας (π.χ. οι διαβητικοί) ή λόγω δίαιτας, τολμήστε να τις  αντικαταστήσετε με κυδώνια.
 Το εξαιρετικό άρωμά τους αλλά και τα πολύτιμα συστατικά τους τα καθιστούν πολύ ανώτερα από τις πατάτες.
Στην Ελλάδα γνωρίζουμε περισσότερο το χοιρινό με κυδώνια, αλλά είναι επίσης ωραία με αρνί, μοσχάρι,πάπιες και άλλα κυνήγια.
Κυδώνια ψημένα με γλυκό κρασί και μπαχαρικά στην κατσαρόλα, είναι ο πιο γρήγορος τρόπος να τα γευτούμε.
 Μπορούμε επίσης να φτιάξουμε ζελέ κυδώνι, γλυκό κυδώνι, και πελτέ  που ταιριάζει σαν σάλτσα στο αγριογούρουνο ή άλλα κυνήγια
Ο πελτές κυδωνιού ταιριάζει ακόμη με  τα τηγανητά τυριά(σαγανάκια). Η αντίθεση  των γεύσεων ενθουσιάζει πολύ κόσμο.Ο πελτές τρώγεται επάνω στο ψωμί αντικαθιστώντας το μέλι, με γιαούρτι,  σε παγωτά και γλυκά  όπως η πανακότα κ.ά.
Και το βασικότερο.Είναι ένα υγιεινό ρόφημα. Τον πελτέ τον καταναλώνουμε  και σαν αναψυκτικό αραιωμένο όπως η βυσσινάδα,και είναι ένας εύκολος  τρόπος για να διατηρήσουμε τα φρούτα.
Αρωματίζεται με πολλά μπαχαρικά όπως τζίντζερ, κανέλα, κάρδαμο, μπαχάρι, πιπέρια,και άλλα.
Εικόνα από την  Πυλιακή γη.

Κυδώνι πελτές
Τι χρειαζόμαστε:
Κυδώνια 3 κιλά
Ζάχαρη 1/2  κιλ.περίπου(δείτε τις αναλογίες πιο κάτω)
2-3 φύλλα αρμπαρόριζα, ή βανίλια
Χυμό λεμονιού
Νερό
Πλένουμε εξωτερικά τα κυδώνια, και τα κόβουμε ανάλογα για τη  χρήση που τα προορίζουμε.
(Ο πελτές μπορεί να γίνει και μόνο με  τα κουκούτσια και τα φλούδια).
Αν  χρησιμοποιήσουμε  ολόκληρα τα κυδώνια, τα κόβουμε  στα τέσσερα με ένα ικανό μαχαίρι επάνω σε ένα δίσκο κοπής. Βγάζουμε  το εσωτερικό τους, και τα καθαρίζουμε από τις φλούδες.
Σε μία κατσαρόλα  που να τα χωρά βάζουμε τόσο νερό ώστε να τα σκεπάζει- και λίγο παραπάνω- μαζί με τα φλούδια και τα κουκούτσια που θα έχουμε δέσει σε ένα τουλουπάνι ή και τούλι, και τα βάζουμε να βράσουν.
Τον λίγο αφρό που θα βγει στην επιφάνεια  θα τον ξαφρίσουμε.
Όταν μαλακώσουν καλά, πετάμε το τούλι με τα σπόρια, και αδειάζουμε το περιεχόμενο προσεκτικά μέσα σε τρυπητό -που έχουμε στρώσει με τουλουπάνι- και έχουμε βάλει επάνω σε άλλη κατσαρόλα όπου και θα το αφήσουμε να στραγγίξει όλο το υγρό.
Τα αφήνουμε για μερικές ώρες.
Για να είναι διαυγής ο πελτές, δεν πιέζουμε καθόλου τα κυδώνια.
Μετράμε το υγρό που μας έμεινε και υπολογίζουμε τη ζάχαρη σε αναλογία 2:1.
Για κάθε 2 μέρη υγρού, 1 μέρος ζάχαρης.
Βάζουμε  το υγρό μαζί με τη ζάχαρη το μυρωδικό και  το χυμό μισού λεμονιού να βράσει έως ότου να δέσει.
Το ψήσιμο γίνεται σε μέτρια φωτιά, και ανακατεύουμε με ξύλινη κουτάλα
Δοκιμάζουμε το δέσιμο όπως και στα σιρόπια, ρίχνοντας σταγόνες σε ένα πιατάκι.
Θέλουμε να στέκεται λίγο(συνεχίζει να  πήζει όσο κρυώνει οπότε μην περιμένετε να γίνει αρκετά πηχτό).
Το μυστικό για τον πελτέ βρίσκεται στο κατέβασμα από την φωτιά την σωστή στιγμή!
Δεν θέλει παραπάνω βράσιμο γιατί θα στερεοποιηθεί.
Τελειώνοντας  βάζουμε τον πελτέ σε βάζα όσο είναι ζεστός, και θα  κλείσουμε  τα καπάκια τους όταν κρυώσουν καλά.
Με τα κυδώνια που έμειναν μπορούμε να  φτιάξουμε κυδωνόπαστο, ή μαρμελάδα.

 *Έρις σήμερα ονομάζεται ένας νάνος πλανήτης  του  Ηλιακού μας συστήματος εκτός από τη Θεά.

Τα νέα μας

Γεια σας φίλοι
Ξεκινάμε την επικοινωνία σε μια εποχή σκληρή και δύσκολη .
Οι οικονομικές πιέσεις, η αφαίμαξη των  αδυνάτων, η άγρια  καταστολή και η προπαγάνδα έχουν υπονομεύσει την αυτάρκεια και την αξιοπρέπεια των περισσοτέρων.
Σε μια εποχή όπου πολλοί συνάνθωποί μας  πλήττονται, οι ανάγκες να δημιουργηθούν  δομές προστασίας  και αλυσίδες αλληλεγγύης  αυξάνουν καθημερινά και μόνο αν κινούμαστε
συλλογικά μπορούμε να είμαστε αποτελεσματικοί.
Εν’όσο οι προσπάθειες για το στήσιμο της κουζίνας μας συνεχίζονται, θα σας κρατάμε συντροφιά με άλλα  θέματα σχετικά με την διατροφή, πληροφορίες  για τα περιεχόμενα των τροφών μας  και συνταγές.
Παράλληλα θα σας ενημερώνουμε για την πορεία των προσπαθειών μας.

Τρίτη 17 Σεπτεμβρίου 2013

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Την Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου η Κόκκινη Κουζίνα το Αλληλέγγυο Κοινωνικό Εστιατόριο σας καλεί στον Πολυχώρο της "Ανοιχτής Πόλης" για να γνωριστούμε.
 
Είμαστε  Κοινωνική Συνεταιριστική επιχείρηση (Κοιν.Σ.Επ.) και ο στόχος μας είναι η  στήριξη πρωτοβουλιών και δομών αλληλεγγύης σύμφωνα  με τη φιλοσοφία της Κοινωνικής Οικονομίας. Προμηθευόμαστε τα υλικά μας από δίκτυα χωρίς μεσάζοντες και σας προσφέρουμε να δοκιμάσετε: 
Βλαχόπιτα, Κόκκινο Κοτόπουλο, Καυτή Πατάτα κ.ά. μεζεδάκια.

Σας περιμένουμε για να στηρίξετε το ξεκίνημα της δράσης μας στις 7:00 το απόγευμα
Πανεπιστήμιου 56 & Εμμανουήλ Μπενάκη, στοά-Μέγαρο Ερμής, 1ος όροφος

Τρίτη 4 Ιουνίου 2013

Δυο λόγια, ως εισαγωγή

Το RED KITCHEN είναι ένα κοινωνικό εστιατόριο, όπου οι πελάτες δεν πληρώνουν το φαγητό τους. Απλά «δωρίζουν» κάποιο, ελάχιστο, ποσό ως αντάλλαγμα. Αν δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα μπορούν να προσφέρουν την εθελοντική εργασία τους, σε αντάλλαγμα του γεύματος των ίδιων ή της οικογένειάς τους. Το όραμα του Red Kitchen είναι να προσφέρει υγιεινά, νόστιμα, βιολογικά γεύματα, δημιουργώντας μια κοινωνική συνεταιριστική επιχείρηση χωρίς αφεντικά!

Όλοι είναι ευπρόσδεκτοι στο τραπέζι μας!
Το Red Kitchen είναι ένας χώρος όπου μπορεί να απολαύσει κανείς ένα γευστικό φαγητό. Είναι όμως ταυτόχρονα και ένας χώρος γι’ αυτούς που είναι «διψασμένοι» για να κάνουν τη διαφορά στην κοινωνία μας. Ένα γεύμα στο Red Kitchen μπορεί να προσφέρει κάποιες θερμίδες στο σώμα, αλλά είναι εξαιρετικά θρεπτικό για το νου και τη συνείδηση όλων μας. 


Η αλληλεγγύη «ανοίγει» την όρεξη.
Στο Red Kitchen άνθρωποι από την ίδια γειτονιά ή από άλλες περιοχές της πόλης, μέλη της ίδιας ανθρώπινης κοινότητας, νέοι άνθρωποι, φοιτητές, εργαζόμενοι, οικογένειες ή άνθρωποι που χρειάζονται βοήθεια, μπορούν να έρθουν και να μοιραστούν το καλό φαγητό και τη ζεστασιά της ανθρώπινης επαφής.


Η φιλία είναι η καθημερινή μας «σπεσιαλιτέ»
Καθένας μπορεί να συστηθεί με αυτόν που κάθεται δίπλα του ή στην απέναντι πλευρά του τραπεζιού. Μπορεί, ακόμη, να μείνει λίγο παραπάνω και να ενημερωθεί για όλους τους τρόπους με τους οποίους το Red Kitchen φροντίζει για τη διατροφή των ανθρώπων που έχουν ανάγκη, οικοδομώντας σχέσεις και αναβαθμίζοντας τη σημασία της κοινότητας.
Στο Red Kitchen το κύριο συστατικό ειναι η βαθιά αγάπη για τον άνθρωπο και η θερμή υποστήριξη όλων μας. Οι σεφ προετοιμάζουν υγιεινά και νόστιμα φαγητά με αγνά υλικά, τα περισσότερα από τα οποία προέρχονται απ’ ευθείας από μικρούς παραγωγούς της ελληνικής υπαίθρου. Στο Red Kitchen, όλοι και όλα αντιμετωπίζονται με κέφι, ευγένεια και σεβασμό στο άνθρωπο και στις ανάγκες του!


Βρείτε μας στην ηλεκτρονική διεύθυνση : http://redkitchen-gr.blogspot.gr και μάθετε για τις δράσεις του Red Kitchen ανά την Ελλάδα.

Στηρίξτε το Red Kitchen στα πρώτα βήματά του στην Αθήνα.
Με κάθε κουπόνι των 5 ευρώ προαγοράζετε ταυτόχρονα και ένα menu γεύματος, χρονικής διάρκειας 2 χρόνων!

Ευτυχισμένα είναι τα χέρια που προσφέρουν!






RED KITCHEN is a Soup Kitchen where customers don’t pay for their food. As an exchange, they simply “donate” a few coins instead. Even if that is something they can’t afford to spare, they can opt for volunteer work for their meals or those of their family members. A social cooperative enterprise without a boss, Red Kitchen’s main goal and vision is to offer healthy, delicious, organic meals!

Everyone is welcome to our table!
Red Kitchen offers a place where one can enjoy a comforting meal. It’s also a place for those famished enough to make a difference in our society. A meal in Red Kitchen may satisfy our body adding a few calories as well but it’s also extremely nutritious for our mind arousing social awareness. 


Solidarity makes you hungry for more.
In Red Kitchen, people from the same neighborhood or other parts of the city, members of the same human community, youngsters, students, hardworking individuals, families or just persons in need, all are welcome to share a good meal and the heartening warmth of human contact.


Friendship is on our menu specials every single day!
Each and every one can introduce themselves to those sitting next to them or across the table. They can even hang out a little longer to get to know how Red Kitchen takes care of those in need by offering meals, cementing relationships and enhancing communities. Red Kitchen’s fundamentals are sincere love and deep support for humankind. Chefs prepare meals using good ingredients, most of them supplied directly by small farmers of the Greek rural landscape. In Red Kitchen everyone and everything is treated with enthusiasm, kindness and respect. People and their needs come first and foremost!

Find us on the web at: http://redkitchen-gr.blogspot.gr and learn all about Red Kitchen across Greece.   
 
Support Red Kitchen on its baby steps in Athens.
Buying a €5 coupon is all it takes! At the same time, as a thank-you for your kindness, you will get a meal at any Red Kitchen! Offer is valid for two years.

Happy are the offering hands!